时辰：2023-08-18 09:33:06
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中图分类号：TU986.2
文献标识码：A
文章编号：1008-0422（2013）05-00096-03
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媒介
在环球化的背景下，天下显现了遍及趋同的气象，设想的外乡化和民族化成为人们日趋存眷的核心。在这类背景下，国际的良多设想师纷纭把眼光投向我国传统园林，并且但愿经由历程对传统造园手腕的进修和实际，发掘出中国古代景观设想的特点。跟着我国都会化历程的不时加速，方盒子的修建严峻地紧缩了都会中人们的绿地空间，可是对生态与天然的神驰一向是人们所追求的方针。在这类情况下，游园景观成了知足大众与天然接近的完成路子。江南传统私人园林大多位于贩子街巷，空间无限，但却修建出了无限深远的空间意境，同时中国传统造园倡导“虽由人作、好像天开”的设想理念，夸大“天人合一”的抱负境地，这与当下风行的生态设想的看法不谋而合，这些都对古代游园景观设想具备很好的启迪意思。
2 对中国传统园林
中国传统园林是可思可用、可居可游、可观可赏的综合体，它被誉为“天下园林之母”。中国的传统造园手腕对天下园林，出格是东亚、西北亚和欧洲地区产生了极为深远的影响。“钱伯斯一七七二年出书的《西方艺术畅谈》中也对中国传统园林艺术赐与了极高的评估：‘中国人设想园林的艺术是无以伦比的，欧洲人在艺术方面没法和西方残暴的成绩等量齐观，只能像对太阳一样尽能够或许或许或许或许或许或许或许或许接收它的光辉罢了。’”在西方古代设想中亦不乏中国传统园林的影子，如美国设想师托弗尔-德莱尼以姑苏园林为底本，在旧金山设想了一个名为文人花圃的私人天井。“记得贝聿铭师长教员也曾提出过要从设想的角度来研讨中国古典园林的标题题目，或许在他看来以往的研讨体例最少与设想的连系还不够慎密。”固然贝老提出这句话已良多年了，此刻研讨中国传统园林的学者良多，颁发的文章也良多，可是在实际层面却很少有精采的作品，以是对中国传统园林另有持续深切研讨的须要，出格是在体例论层面和古代抒发体例层面。
3 中国传统园林的空间处置手腕
景观设想的空间，“都是人们凭仗着必然的物资资料从天然空间中围隔出来的，但一经围隔此后，这类空间就转变了性子——由本来的天然空间而变为天然空间。”。景观设想无疑是空间的艺术，对空间的差别处置手腕能够或许或许或许或许或许或许或许或许或许或许给人带来差别的空间感触感染。人们经常操纵“步移景异”、“曲径通幽”等辞汇未描写中国传统园林，实际上便是对中国传统园林空间处置手腕的文学描写，对空间的处置是中国传统造园手腕的核心，叠山理水、花木设置装备摆设等大多是为处置空间办事的。而所谓空间的处置手腕便是对空间的计划、空间的情势、空间的序列、空间与空间之间的接洽等停止机关的操纵体例与历程。
3.1全体空间计划
因为受西方民族以家属血统为单元的外向型的民族性情影响，中国传统园林出格是小型私人园林的全体空间计划上就表现为一种外向围合的计划情势。这类计划情势的修建物首要沿园的周边支配，统统修建物反面朝外正面朝内，从而使外部组成一个较大的中间天井，在江南的私人园林经常把池塘作为天井的中间，在南边的皇家园林如北京颐和园中的谐趣园也选用了这类计划情势。这类计划情势有助于增强外部天井的向心力和内聚感，是中国传统园林和西方园林全体空间计划情势的最首要区分之一。
3.2空间序列动线
空间序列动线是抚玩者抚玩旅游的途径，是干系到园林全体立体计划和园林中各个空间彼此接洽的全局性标题题目。基于中国传统园林多为外向囤合的计划，全体空间序列动线常被支配成闭合的回路，别的，空间序列经常借曲廊跟尾，观者能够或许或许或许或许或许或许或许或许或许按照空间序列的支配天可是然地游历完整部园林，感触感染起头、过渡、、开头各段的空气变更。前人讲“造园如作诗文，必使盘曲有法，前后照应，最忌堆砌，最忌庞杂，方称宏构。”在中国传统园林中，途径常被支配得弯曲盘曲，以组成曲径通幽之感，同时在立面序列途径的处置上，尽能够或许或许或许或许或许或许或许或许增添层级的变更，拉大高程，以丰硕全体的空间条理。
3.3空间的对照
在中国传统园林的空间处置手腕中，“以空间对照的手腕操纵得最遍及、情势最多样，也最富有成果。”所谓空间的对照便是操纵人视野的收束和俄然坦荡的状态，转变人对空间的感触感染和心思状态，在空间的情势上多为小空间和大空间或线型空间和面状空间的组合。江南私人园林常能借欲扬先抑的手腕给人空间无限缩小的感触感染，如经由历程留园进口处很是盘曲狭长的过渡空间与绝顶坦荡的首要空间停止对照，无形中扩展了人对首要空间的感触感染，就像陶渊明在《桃花源记》中所言：“初极狭，才通人，复行数十步，释然开畅。”经由历程空间的对照能够或许或许或许或许或许或许或许或许或许天然地组成空间的主次干系，使首要空间加倍凸起。
3.4空间的渗入
“巧于因借，精在体宜”是中国传统园林的根基指点思惟，此中“巧于因借”说的便是空间的渗入与条理变更。中国传统园林出格是江南一带的私人园林固然地处贩子，占地狭小，但却常能给人艰深遥远的感触感染，不能不说与空间的渗入存在着慎密亲密的接洽。在详细的表现情势上，空间的渗入多为对景、框景、借景等手腕的操纵，经由历程隔中有透，透中有隔的手腕，在本来风光的底子上增添了远景，使原远景成为中景或远景，从而让人感触感染距离加倍深远，组成了一种不可穷尽的幻觉，进而增添了空间的条理成果和奥秘感，使全部园林天衣无缝，激起起观者旅游的乐趣。
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中国传统园林空间处置手腕在古代游园景观设想中的操纵——以“厦门园博会竹园”和“深圳翠竹文明广场”为例
4.1厦门园博会竹园设想阐发
厦门园博会竹园是由北京林业大学王茂发传授和林菁副传授于2007年设想完成的，它是中国传统园林的古代解释，它的情势说话与传统园林不间接的接洽，但它的视觉转换和给人的空气感触感染与后者是四周的，它反应了设想师对中国传统园林深条理的思虑和对古代美学的追求。
本设想占空中积不大，与传统的江南私人园林相仿，在全体空间的计划上，经由历程红色的粉墙和青色的石墙组成外向围合的空间，在进口处操纵墙体的隔绝，将全体分别成前庭和主庭两个局部，主天井以空灵的水面作为中间，反照着青石白墙，竹光云影。（图1）在空间序列动线的计划上，本设想充实鉴戒了中国传统园林曲径通幽的特点，全体组成了闭合的回路，歧路都尽盘曲之能事，并且经由历程高程的变更丰硕了全体的空间序列，这类忽高忽低、忽明忽暗、忽曲忽直的视觉转换给观者带来各类戏剧性的休会。（图2）同时经由历程白粉墙和青石墙上的漏空组成的对景、框景和借景的成果，将竹园之外的风光引入竹园以内，并且使竹园以内的风光节点彼此因借，丰硕了园内景观的空间条理，从而使观者每到一处都有景可看，到达了“步移景异”的视觉成果。至此，从空间和计划上看，竹园完成了对中国传统园林设想说话的古代转换。加上，它对传统江南园林色采干系的鉴戒，砖石资料的保留和竹子标记的操纵，使全部竹园的设想具备了较着中国传统园林的神韵，倘佯此中，观者能够或许或许或许或许或许或许或许或许或许或许天然地感触感染到中国园林的精力，诗意也随之产生。
4.2深圳翠竹文明广场设想阐发
深圳翠竹文明广场是由URBANUS都会实际于2008年设想完成的，能够或许或许或许或许或许或许或许或许或许或许带给人安好致远空间休会的古代中国园林。序列性的空间休会是中国传统园林的精髓，本设想将这一特点阐扬的极尽描摹。
传统园林空间是被审美化的空间，凸起表此刻付与园林空间以感情，寓情于景，从而让人在空间赏识中能到达触景生情。园林审美化的空间在塑造时就不能够或许或许或许或许或许或许或许或许像西方园林那样计划严整、树木外型朴直，而是统统顺应天然，做到整齐整齐，力图与天然相畅通贯通，经由历程山川、修建和树木的交叉、机关来组成一个诗情画意的情况空气，从而激起赏识者的设想力，激起遐想和设想，进而在精力层面上到达共识。
传统园林空间在设想思惟上深受传统山川画实际的影响，园林空间计划上重视真假相生，讲求留白的处置，到达以小见大的空间成果。传统园林的山川树木所组成的空间情况，不只是一种可见可触的物资情况，更是含蓄了艰深思惟的精力情况，让人在天涯之空间，彻悟天地之奥理。恰是传统园林的审美化了的空间，它就能够或许或许或许或许或许或许或许或许供给一种情生于境而又超越由之所激起的境域事物之外，赐与游赏者以情义方面的信息，唤起以往履历的影象遐想，产生物外情、景外意，给感触感染者以余味或遐想余地。
二、传统园林空间的修建手腕
（一）空间的休会性
传统园林空间是感情化的空间，它须要人全心肠投入此中，休会其间所包含的感情，能力真正贯串空间所传递的内在。传统空间在休会性上接纳的手腕经常是给空间预设一个主题，而后借助山川树木等组合抒发出来。在主题的表述手腕上，除借助山川之外，诗、画、楹联、雕塑等多种文学、绘画手腕也参入此中。园林究竟成果是由山川树木、修建所围合的空间，它终归是一种物境，差别于山川画、山川诗，因此经常须要诗画和匾额等手腕来点睛，以晋升园林空间的文明风致，从而增强园林的休会性。比方，承德避暑山庄兴修于康熙年间，原为清朝天子避暑和处置朝政的离宫别苑。山庄群山环绕，有丰硕的山、水、林、泉等各类天然景观身分，但以水取胜。修建体、空间与天然情况很是和谐，自整天然之趣。固然如斯，为了晋升空间的休会性，避暑山庄中仍有万壑松风、梨花伴月、松鹤清樾、曲水荷香等预设主题，它们一方面起到机关园林空间的感化，别的一方面也能指点、激起赏识者对园林空间意境的休会。
（二）以小见大与非线性化空间思惟
传统园林在空间思惟上秉持的长短线性空间观，即追求以小见大，在无限空间内创作出无限大空间感来。纵观中国统统期间的园林，不论是范围无限的私人宅园，仍是气焰恢宏的皇家园囿，多数希冀在无限的空间中揭示出空间的无限，然此种“无限”又区分于西方空间中的“无限”。中国传统园林中所追求的“无限”更多体此刻空间感下面，是一种空间心思感触感染，也恰是如斯，以是它才变更多端，在空间外形上加倍多样和浑沌，这也使得传统园林空间闪现出勾当性的空间特质。西方园林空间则与之截然差别，经常是线性的，它是欧几里得多少学中比例、对称、透视等感性准绳支配下的产品，因而西方园林空间给人一种棱角清楚的次序感，它固然也夸大变更，可是所夸大的是空间的了了性，强化园林空间的客观标准，在空间感触感染上就必然显现出静态的次序性特点。
传统园林是经由历程以小见大的设想手腕来到达空间的“无限感”的。以小见大的设想手腕实在便是操纵了人对空间体量的差别心思感触感染来完成的。先抑后扬便是很经常操纵的手腕之一，在传统园林中，经常进口处、首要的景点处并不是让你一会儿看破，并且经由历程修建屏障、动物遮挡等体例，让你从心思感触感染上对空间产生狭小感，并对主体空间产生等候感，而后颠末走道等过渡空间的指点，俄然见到主体空间，组成释然开畅的感触感染，历经如许的先抑后扬处置，前后空间感触感染悬殊，从而完成以小见大的空间感触感染。
别的，传统园林空间对虚空空间的操纵也因此小见大完成的首要手腕。园林中修建门窗、梁枋和各类虚空的界面都能够或许或许或许或许或许或许或许或许或许成为拓展园林空间巨细的首要手腕。比方，操纵T窗的规整外型作为园林风光的取景框，能够或许或许或许或许或许或许或许或许或许完成框景的方针，连系人的游走和赏识，从而让园林景观被门窗分开成一个个画面，在视觉审美上丰硕和扩展了园林空间的内在。一样地，操纵园林空间虚空位方将园外之风光引入到园内，组成借景的艺术成果，让园表里风光融为一体，在视觉体量上用园外之景弥补园内的虚空，在空间感触感染上完成了扩展园林空间的方针。这些框景、借景等手腕，实在操纵的便是空间之间的彼此渗入，经由历程分开中有透景、透景中有条理的手腕，在本来风光的底子上增添了远景或中景，增添了本来风光的景深，从而让人感触感染园林空间距离加倍艰深，空间更大。
（三）勾当的空间序列
传统园林空间是勾当的，不是静观的东西，这便是所谓步随景移的表现。传统园林的空间多是闭合而外向，空间之间却并非运动，并且以一个勾当的序列将空间演化为时空一体的园林情况。将这些闭合的园林空间接洽在一路的手腕就犹如前人所言的“造园如作诗文，必使盘曲有发，前后照应”，方组成一个完整的园林空间。园林空间序列的设想手腕，便是经心支配游历线路，犹如作诗文那样，线路的空间被支配为起承转合那样有节拍，空间感触感染上要有起头、过渡、和开头，组成一个完整的空间序列，从而让人产生别成心趣的空间休会。固然，园林空间序列的支配究竟成果差别于写诗、做文章，还要斟酌到详细的空间围合，如景墙的高矮、宽窄、漏透等，植被的遮挡和开敞等，空中铺贴的标准巨细等，但不论若何有一点便是遵守随机应变的准绳，一直坚持空间勾当，园林时空一体为空间序列处置的最高准绳。
（四）园林的声景空间
传统园林空间是全息的，它是可观、可游、可居、可留的场合，而不只仅只是视觉抚玩的东西，因这人的眼耳口鼻五官所及都是园林空间的范围，此中声景便是最为典范的空间。声景在中国传统园林中同山川、动物、修建一样，是在中国传统哲学和园林文明的影响下组成的，并渗入于归天的园林景观傍边，可谓“声情并茂”，与古典园林的情况天衣无缝，组成了天然与人文和谐畅通贯通的绝妙交响曲。
传统园林中声景空间首要由风雨、水等天然情况组成，同时花鸟蝉鸣的动物之声也是声景修建的首要资本。这些差别声景能令人对同一空间产生差别的审美感情，组成差别的心思感触感染，从而激起人们的审美遐思。对山川、动物和修建围合的归天园林情况来说，声景更像是假造化的园林空间，它是对虚化园林空间的心思拓展和补充，一样成为园林空间的无益延长。
颠末60多年的试探和成长，咱们逐步熟习到，在古代小区景观设想中该当操纵今世的迷信手艺手腕和西方前进前辈的栖身景观实际，畅通贯通我国传统的古典园林设想理念，连系“外乡精力”和“地区文明”，在设想中贯彻“以报酬本”的思惟，夸大景观与天然相连系，倡导繁复明快的设想气概，显现出多元化的趋势。
1.我国古典园林的汗青成长概略
据汗青文籍记录，我国园林扶植始于商周，那时称之为囿；汉朝在秦代的底子上把初期的游囿，成长到以园林为主的帝王苑囿行宫；魏晋南北朝期间的园林转向返扑归真， 起头发掘天然的美，那时私人园林逐步增添，不再仅仅是达官们打猎、文娱的场合；隋唐期间，在政治、经济、文明多元的背景下，园林设想也取得了疾速成长，到了宋朝， 文人、士医生对山川寄情，神驰和追求天然山川之美，这类山川审美看法深深地影响中国古典园林的扶植；明、清是中国园林创作的岑岭期。皇家园林成立以清朝康熙、乾隆期间最为活泼。那时社会不变、经济繁华给制作大范围适意天然园林供给了有益前提，如“圆明园”、“畅春园”、“避暑山庄”等；到了清末，因为外来侵犯、西方文明的打击、公民经济瓦解等缘由，那时造园实际摸索障碍不前，使园林创作由全盛到式微。
2. 我国栖身区景观设想存在的标题题目
2.1重广大气焰、轻扶植本钱
今朝栖身区的园林景观为追求外表的美观和气焰以到达促销的方针，不惜重金打造特性奇异、凸起的成果。在一些小区中修建的水景，喷泉，当喷泉开放时场景很是壮观，可是却不充实斟酌增添的投资本钱，和南边地区因为天气缘由不能四季通用，既增添了购房者的房款收入，又产生了高额的前期办理用度，使得那时设想的壮观场景没法完成。
2.2重表现情势、轻操纵功效
最近几年来栖身区的园林景观设想，大多只斟酌到情势花腔，并未充实斟酌对栖身的补充功效，未完成“功效第一”的准绳。景观修建侧重于内在情势的美观表现，赞叹于设想图纸立体图案的美好绝伦，而对通俗住民的平常休闲、勾当、游憩、泊车等根基功效贫乏斟酌，使“景观”成为“仅观”，抚玩的感化取代了园林对栖身区参加性、共融性的功效和感化。
2.3重剽窃仿照、轻特性特点
今朝，见到良多栖身区景观都有一种似曾体味的感触感染，各地的景观趋于类似，贫乏特性特点。大多数小区在场合的意境表现方面做得不够，很少有象中国传统园林中的那种诗与画一样的意境。而今世中国的栖身景观，便是要在重视温馨、开放和生态的同时，修建出必然的意境，以增强栖身空间的艺术感触感染，前进全部楼盘的文明档次，表现出中国文明的特有神韵。
2.4重野生堆砌、轻切近天然
今朝栖身小区景观设想不与四周的情况和自身的地舆前提接洽起来，设想时大多将小区中的天然前提如山体、水系等填埋、推安然安静革新，取而代之的是一些外来的树木花卉缔造的动物景观，如许的“天然的地狱”实际上粉碎了天然面孔，组成与四周情况极不和谐的“风光污点”，天然美和生态性不取得表现。
3.栖身区景观设想趋势
近年伴跟着房地产行业的疾速成长，栖身区修建和园林设想敏捷掀起了一股追捧西欧西式景观气概的高潮，栖身区园林景观设想趋于向西欧等西方园林情势挨近，接纳了大批的模纹花坛等西式元素。今朝园林设想师一味追求“洋”化的人居文明，追求所谓的高等档次，而抛弃、轻忽了几千年来中国所固有的深挚的传统栖身文明秘闻，中国古典园林设想手腕、设想元素等，鲜有操纵或延长成长；而中国古典园林是由修建、山川、花木等组合而成的一个综合艺术品，富有诗情画意及丰硕人文秘闻。生态园林景观在设想看法上夸大“以报酬本”，追求“生态均衡”，修建、人、情况相连系的“天人合一”的理念，园林景观设想要尽能够或许或许或许或许或许或许或许或许表现天然之美，充实阐扬和操纵天然的上风，让天然的来源根基的东西阐扬感化。
因此，将我国古典园林设想的上风，融入古代栖身园林设想是局势所趋，也是合适我国栖身区园林设想的成长趋势。
4.中国古典园林设想手腕在古代栖身景观设想中的操纵
4.1鉴戒传统造景手腕
古代小区景观设想在鉴戒操纵传统造景手腕时应重视两点：一是要付与传统资料如青砖、红砖、瓦片、石板、木料、块石等操纵上的老手腕，赋以新意；二是把传统资料和新资料无机地连系起来操纵，如接纳瓦片和不锈钢、石材的铰接等体例，组成粗太古朴的肌理与平展油滑的质感之间的激烈反差，厚重和轻盈的对照，坚固和温和的对照等感触感染，到达线人一新的景观成果。
4.2回归完成合适人居的抱负情况
追求抱负的人居情况，修建安康温馨、清爽恼人的天气前提。传统园林“意境”的修建则是鉴戒内容中最为首要的内在局部。中国古代栖身小区景观气概要抒发的内在实际上便是“意境”二字。传统的中国园林是文天然园，我国自古以来就有“诗画同源”的说法，都很是夸大此中的意境，而中国传统园林更是诗画意境的延长。现今跟着期间的成长，小区修建多为钢筋混凝土计划，外立面古代简练，经由历程传统园林手腕的恰当操纵，借助于山川、修建、动物、山石、途径等体例，使小区园林意境有了新的延长与表现。
4.3担当古典园林对动物的处置体例
园林动物产生的意境有其怪异的上风，它能够或许或许或许或许或许或许或许或许或许不受各类设想气概的影响而阐扬感化。能够或许或许或许或许或许或许或许或许或许鉴戒和阐扬中国传统园林中的动物设置装备摆设处置手腕，如：山姿雄壮，苍松翠柏； 岸边植柳，柳间夹桃；水态轻盈，池中放莲；窗前月下见梅花浅笑，竹影摇摆；槐荫当庭、栽梅绕屋等等，古代栖身小区中，能够或许或许或许或许或许或许或许或许或许按照景观的设想主题和气概挑选差别的动物，用以缔造出差别的景观成果、表现出差别的景观寄意。
4.4完成按部就班的空间机关情势
中国古典园林消息连系、真假对照，承先启后、按部就班、惹人入胜、急转直下的空间机关手腕和空间的盘曲变更，经常将园林全体分开成良多差别外形、差别标准和差别特性的空间，并且将组成空间的诸身分糅合在一路，整齐交织、彼此掩映，令人看到的空间的局部而非一览有余，这些古典园林设想手腕在古代各类标准的栖身区园林中一样能够或许或许或许或许或许或许或许或许或许经心设想加以操纵。古代小区景观设想中能够或许或许或许或许或许或许或许或许或许经由历程古代的矮墙、孔洞、玻璃、水景和动物等小标准元素的遮挡、封锁和通明、半通明的成果相连系，缔造出丰硕的景观空间。
5结语
中国传统园林设想的鉴戒和操纵在古代小区景观设想中依然具备壮大的性命力，它在古代栖身区园林景观扶植中完整能够或许或许或许或许或许或许或许或许或许取得全新的解释和成长。咱们能够或许或许或许或许或许或许或许或许或许信任，富有中国传统文明特点的景观设想学将在古代景观扶植的成长中逐步充实、完善、成熟和成长。
参考文献：
[1]陈从周，《说园――中国古典园林艺术谈》，同济大学学报
栖身区园林包含栖身区修建之外的天井、绿地等集散场合，通俗具备大众性和私密与大众的过渡性。对其设想要以晋升栖身者的糊口品质为动身点，在设想中必须斟酌本地的天气、水文、传统文明、人们糊口体例等特点，将园林全体修建与栖身区修建情况相畅通贯通，详细包含园林修建小品设想、园林水体设想、园林动物空间设想与修建、园路设想等，要在设想中表现栖身区的全体风度和档次，为住民供给糊口休闲的抱负场合。
1.新中式景观在栖身区园林设想中的特点
1.1传统空间处置手腕的操纵
中国古典园林主意天人合一，主意随机应变的造园，并从山川、动物、修建等多方面同一引到设想，成为一个完整和谐的景园。在新中式园林景观设想中，造园手腕很是多变，不只操纵框景、障景、借景、对景、添景等传统造园中经常操纵的手腕，并且在设想历程中，要连系古代手腕，从是曲、巨细、高低、真假、竖向等全方位的角度来修建景观空间，使其丰硕多变，从而修建出小中见大、步移景异的园林成果。奇妙操纵渗入，传承古典园林在范围的空间内能够或许或许或许或许或许或许或许或许或许或许冲破范围，渗入、接洽、延展、分离到相邻空间的上风特点，在栖身区园林设想中巧用渗入，能够或许或许或许或许或许或许或许或许或许或许增添景观条理，丰硕天井组景。
1.2 色采操纵要点
在新中式栖身区园林景观设想上，色采的公道搭配很是首要，色采搭配得差别，所产生的成果很能够或许或许或许或许或许或许或许或许截然差别，比方会令人喜好或讨厌，安好或是亢奋等。北京地区传统民居墙面经常操纵的长城灰和芝麻灰、芝麻白等色采，具备慎重、俭朴的成果，但若是大面积夹杂操纵于景墙，会与修建墙面组成同一色采，则显得压制繁重，给栖身者的心思组成承当化影响，比方北京新四合院易郡栖身区在色采的处置上就有待前进，其在修建和园路铺装上大面积的长城灰色，使得全部栖身区空间情况烦闷而贫乏通透。因此，色采的选用不只要具备中国传统色采特点，还须要显现古代气味，降服传统的繁重烦复，表现期间立异，更能顺应古代人的糊口心思。
1.3 传统标记的操纵 我国的传统园林在不时成长中，产生了良多中华民族独有的标记，包含祈福的标记、图腾，经常操纵的动物、动物、吉利物图案；传统修建计划及装潢标记图案等，不胜列举。在园林扶植中，这些图案标记也被广为操纵，标记着民族文脉的点点滴滴，令人视之便有体悟。有些标记乃至已成商定俗成的事物，如中国结、祥云、龙凤、貔貅、狻猊、蟠桃、玉玺等，代表着唯一无二的中公民族传统文明。
2、园林身分组合设想要点
2、1园林身分与室第修建的和谐同一
在栖身区中，室第修建据有全体重点，与园林景观及其余共同组成栖身区全体情况。此中园林身分中的动物与水体属于软景。从造景的角度动身，室第修建在材质上与动物和水景产生对照，这类软硬兼具、刚柔并存、各有高低的风光只要融为一体能力给人们供给各类感官的杰出感触感染。
动物景观在全体园景中承当的义务是：凸起背景、增添远景，并且缔造夹景。水体景观则是增添园林全体的亲和、矫捷，激起住民们与天然相畅通贯通的精力意趣。动物和水体的支配设想须要从室第修建的气概、色采、意境、特点等动身，对修建和园林的主题起到添彩、陪衬的感化。同时，这些软景还能冲破室第修建的硬质成果，使得构图情势加倍活泼，使园林区风光各别、刚柔并济，也对途径、泊车场等其余的园地设想供给了赞助。园林中的硬景通俗是置石、假山、园路铺地和景观小品，这些在竖向上的首要景观丰硕了栖身区园林的全体景观成果，无疑是对室第修建的光顾和相反相成。因此在设想上必须与室第气概、色采、意境合合适，对体量的处置要迷信公道，以到达彼此畅通贯通，和谐同一的园林景观成果。
2.2各身分设想相反相成
参考中国传统园林，叠山、理水、修建、动物这四个元素，便是中国传统园林的首要特点。这四种元素不能伶仃的存在，而是要彼此连系、畅通贯通贯串，经由历程造景手腕而组成和谐、天然、美观的园林艺术丹青。操纵新中式手腕对栖身区园林停止设想，各设想身分须要和谐同一，具备节拍和韵律，水体、叠山置石、庇佑性园林修建、园林景观小品、动物、途径铺装等相反相成，共同为修建杰出的栖身空气而办事。以假山的设想为例，园林中山体的操纵在北京地区中的处所性表现较为凸起，在良多传统园林中乃至能够或许或许或许或许或许或许或许或许或许成为主景。北京地区所用假山的资料多为青石或是土石相间，土石山少少单一显现，而是围分解连缀的山体，用以朋分园林表里。土石山在设想修建上连系动物设置装备摆设，借用高程，使园内树木高峻浓荫，更显天然。
各身分之间经由历程空间组合，能够或许或许或许或许或许或许或许或许或许缔造欲扬先抑的成果，借由传统造园手腕中的借景、框景、对景等体例，打造有条理的空间。增添条理感不能自觉拼集，而要连系栖身区景观扶植的实际情况，辅以今世科技手腕，对山川停止公道革新，公道置景，各身分之间在材质、色采、气概上可在不异基调的前提下。
2.3组合造景的地区性特点
在天然生态层面，栖身区园林在停止新中式气概景观设想时，需尊敬本地的天然身分，当场操纵天然特点，并对天然生态停止弥补，修建“源于天然，高于天然”的栖身情况。比方北京栖身区的叠山川景中，所用的山石资料多取用出产自北京四周的黄石、青石、北太湖石等作为资料，搭配本地经常操纵的动物景观，修建天然属性的山川景观，到达生态弥补的效应。
在人文汗青层面，设想时须要保留地区传统文明，可对地区标记和地标停止抽取，在园林中再现地区场合精力。各元素组合造景所要到达的方针，便是使天然生态与人类保存到达无缺的畅通贯通，使传统与古代在设想中畅通贯通表现，使环球性与处所性连系表现。
今朝，大多数新中式景观在栖身区园林设想中的操纵还存在着必然标题题目。比方存在简略的元素堆砌、过渡设想、景观克隆、保守等气象，乃至过于概念化，轻忽了“宜居”这一关头理念，不能很好的发掘中国传统造园的精髓。也有些案例是设想手腕和空间修建水平有待前进，空间成果不佳，过于规整机器的修建与园林之间贫乏交换，没法衬着今世活泼的空气。别的，局部新中式栖身区在园林景观在施工历程、前期掩护中都存在必然标题题目，比方红玺台的池塘景观，在玄月份摆布即显现干枯、无人办理之状态，以致于没法显出新中式景观的优胜性。以上园林修建与设想方面的标题题目都有待处置
竣事语
跟着迷信的成长、期间的前进，栖身区园林设想的水平与手艺也在不时成长完善，作为一种新的设想思潮，园林设想中的新中式景观设想气概有着壮大的性命力和成长潜能。设想职员在古代园林设想中，应增强新实际和老手艺的操纵，增进古代园林景观设想水平的前进。
.参考文献：
跟着人们糊口水平的不时前进，对栖身情况也提出了更高的请求。在古代住民区设想历程中，须要为人们设置响应的休闲园林，在传统栖身区园林景观设想历程中，设想者经常偏向于仿照西方园林设想气概，对古典园林景观设想手腕涉足过少。古典园林夸大人与天然的和谐相处。因此，将古典园林设想手腕操纵于古代栖身区园林景观中，对古代栖身区园林景观设想具备首要影响。
一、古代栖身区景观设想成长趋势
伴跟着栖身区修建和园林逐步向西欧西式景观气概成长，古代栖身园林大局部接纳模纹花坛等西式元素停止设想[1]。并不对中国古典园林设想手腕和设想元素等停止充实操纵。在古代栖身区景观设想历程中，人们夸大以报酬本准绳，在设想时，追求“生态均衡”，并且夸大人与天然和谐相处。对园林景观停止设想历程中，须要对天然停止充实操纵，促使天然之美得以充实表现。在这类情况下，将古代园林设想气概和古代园林设想彼此连系，合适我国园林设想成长趋势。
二、古典园林的特点
1、神似
凡是情况下，古代园林设想中，多以天然山川为首要内容，操纵动物停止点缀，首要是因为山川植被是天然风光的首要内容。可是，古典园林的设想并不是对原态风光停止仿照，这须要设想者针对原始状态做出响应调剂，而后对其作出恰当加工，终究完成一种神似的境地。
2、诗情画意
在古典园林设想中，诗情画意是最为凸起的表现手腕，同时也是园林设想的最高境地。古典园林设想中，首要是缔造必然的意境，这也是古典园林设想的根基特点之一。凡是情况下，对园林意境停止设想首要是经由历程构想和创作的情势，进而使园林景观加倍笼统化和典范化，这也是请求天然情况将要表现出来的思惟内在。和花卉树木类似，能够或许或许或许或许或许或许或许或许或许给人带来回味无限的感触感染。对中国园林而言，有人称其为“文人园”，能够或许或许或许或许或许或许或许或许或许将园林和一些诗文字画等接洽在一路，为园林增添了诗情画意。
3、与天然连系
人们早在秦汉期间就已将物资方面的糊口和天然方面的糊口接洽在一路了。人们借助天然山川制作了离宫别馆。颠末几千年的汗青积淀，修建景观起头将天然山川融入名族特点和中国特点。对中国园林修建而言，其品种单一，并且具备多种情势和感化，和山川、植被等停止无机接洽，能够或许或许或许或许或许或许或许或许或许或许对其起到陪衬的成果。
三、古典园林设想手腕在古代栖身区景观设想中的操纵
1、真假连系
“虚”首要指的是一些空洞、无定、缥缈的事物；“实”指的是一些无形、人们轻易感知的事物。在中国古典园林傍边，虚首要指的是空间，而实指的则是形体。对古代景观设想历程中，也该当遵守这一准绳，对空间的设想，要连系实的形体，要抒发的意境则经由历程空间变更来完成。可是，对真假元素停止操纵历程中，不能“真假参半”，须要将两种元素彼此交叉，进而组成虚中有实、实中有虚的成果[2]。以某古代栖身区景观设想为例，在设想中，接纳住民区为甚么情势，组成内庭，外部外形有修建群和景观各别的鱼塘和溪流等，进而组成了真假同一的成果。
2、密疏畅通贯通
在中国古典园林设想中所接纳的密疏畅通贯通体例，值的古代栖身地区景观设想迷信鉴戒，此中的密所指的是，在外部空间步移景换、机关交叉，为景观设想付与快节拍元素，进而令人感情低落。而疏则是在无限空间内，设想一处景观，鉴戒中国画中的留白特点，从而在绝对无限的空间内依托必然的情味。经由历程这类情势，修建出一种败坏、温馨的景观空气。比方，对修建景观密疏情况停止处置历程中，能够或许或许或许或许或许或许或许或许或许设想一栋自力修建，或对其停止麋集散布。对动物景观停止密疏处置，如挑选孤植仍是遍植。
3、空间款式和线路机关的设想
在中国古典园林景观设想历程中，修建首要是依托游廊和途径机关交通，经由历程这一内容，组成扇形、八角性和方形等修建景观，经由历程这类情势组成景换和弯曲盘曲的意境，促令人取得多样空间休会和极大的兴趣。当下，我国都会栖身区中，景观空间无限，针对这类情况，能够或许或许或许或许或许或许或许或许或许借助中国古典园林傍边的三种线路机关体例，对栖身区景观空间款式等停止迷信设想。第一种为辐射式，这类计划设想体例所表现出来的状态是喷射性的，此中中间景观在栖身区的中间位置，其属于这一景观中的重点，经由历程辐射体例的线路机关体例，对周边景观带停止辐射，让人从每个线路均能够或许或许或许或许或许或许或许或许或许或许到达中间景概念；第二种体例为串连式，串连式线路机关体例属于一种富有天然变更和情味的意境，对廊道等停止迷信操纵，从而使差别景观之间串连在一路。第三种体例为圆形、闭合抚玩线路，经由历程外向计划情势，凸起表现线路的向心性，经由历程线路周边对差别景观停止设想，从而使园林景观加倍活泼并布满情味。
四、竣事语
当下，对栖身区停止景观设想历程中，遭到普遍存眷，新期间背景下，加上新功效的须要，请求设想者不时进修，并且对中公民族传统文明停止鼎力传承。在设想历程中，不只是对古典园林设想气概停止纯真的仿照。在施工历程中绝对粗拙，或设想情势绝对简略，均会对园林成果产生不良影响。因此，要对古典园林设想手腕停止迷信操纵，进而晋升园林全体成果。
参考文献
我国都会的成长扶植步调在不时加速，人们栖身情况变更也较大，糊口情况也加倍多元化，传统的园林设想理念操纵在古代化都会中，显得有些的调档，和都会成长完整不合适，人们也就熟悉到去立异都会园林设想理念，将古代艺术融入到此中，以期设想出更优美的园林景观，让都会情况也得以改良，这也是古代艺术操纵的首要方针，让其连系都会园林设想，打造绿色生态都会。
1都会园林设想和古代艺术的内在
1.1都会园林设想内在。
都会成长扶植是不能和园林设想相离开的，而都会园林设想则有着较强的综合性，它所涵盖的范围很是广，既畅通贯通了都会计划理念，又将修建学和古代艺术等范畴的常识内容含畅通贯通出去的，让其成为人文艺术和天然迷信的连系体，终究成为自力的学科，此中畅通贯通了文学、书法、雕塑和修建等何等多种常识。都会园林设想最核心的内容便是都会空间计划，和表现出都会的外形，终究的方针便是打造温馨糊口情况，前进住民幸运指数，让住民糊口品质有所前进，如许也能让都会走可持续性成长途径。全体来说，都会园林设想和人们糊口有较大的接洽，园林绿化、园林空间计划等等，这些都能将园林设想首要性给表现出来，让都会取得较好的成长空间。
1.2古代艺术内在。
人们都将古代的艺术情势和新的艺术情势称为古代艺术，这是新期间的标记性产品，跟着新事物的产生，旧的事物也必然被灭亡。古代艺术首要是的立异基准便是古代社会和古代糊口，并将修建学、哲学和美学等诸多学科常识畅通贯通出去，此刻这类新型的艺术情势已被普遍操纵。实际糊口中，有良多古代艺术已融入在此中，最罕见的便是都会公园设想，另有园林设想，不论是绘画内容仍是修建工艺上都能表现呈古代艺术，这使都会情况得以优化，也让人们糊口加倍丰硕多彩，让人们的审美请求得以知足，对社会也是供给了较多的办事。古代艺术如雨后春笋般在传统的设想理念中做到了新陈代谢，在浩繁艺术品中能够或许或许或许或许或许或许或许或许或许或许惹人注视、锋芒毕露，其代表人物有：勒?科布西耶、沃尔特?格罗佩斯、米斯?凡德洛等，他们奠基了古代艺术思惟的底子，并影响到全天下设想的成长。
2都会园林设想中所操纵的古代艺术
2.1都会园林设想和古代艺术的干系。
不论是都会园林设想情势，仍是园林设想思惟，都深受古代艺术理念的影响，并且都会园林设想中有良多元素都渗入了古代艺术内容，比方园林中渗入了色采艺术，另有绘画艺术等等。早在19世纪的时辰，人们就已熟悉到的设想应计划古代艺术，并增添较为前进前辈的手艺，如许能力让的修建或物品制作的加倍美好，从那此后诸多艺术家就走进各类的设想中，如许也就产生了古代艺术，并在良多设想中得以操纵。出格是古代化社会，都会园林设想更是和古代艺术有着比拟慎密亲密的干系，古代艺术思潮也影响着都会园林情况的扶植。
2.2古代艺术在设想中的详细表现。
（1）都会园林设想中操纵雕塑艺术，实际糊口中有良多园林设想都有用操纵了雕塑艺术的，最罕见的便是都会花圃中的动物，人们将这些动物给修剪成各类差别款式的外型，另有都会广场中，那末雕塑摆设也都操纵了雕镂艺术。此刻人们糊口品质在不时前进，对都会底子举措措施的美观性也有较高的请求，加上雕塑资料的多样性，让本来单一的雕塑资料有了较大的立异，不再拘泥于通俗的石头、木料和金属资料的，有良多种新型资料在雕塑艺术中都有所操纵，且有着较好的操纵成果。
（2）都会园林设想中操纵空间勾当设想艺术，这类设想手腕最初仍是操纵在巴塞罗那的德国馆中，在这个场馆中，全部计划都是由柱子来承当，束缚了全部修建墙体，这类墙体能够或许或许或许或许或许或许或许或许或许自在支配，组成了一种持续的勾当的空间，让修成立体充足自在，也表现出修建的自在泥像的，还能让勾当景观空间得以塑造，可谓完善。这类空间不光有勾当性，其存在情势也并非是悲观运动的，空间次序也比拟矫捷，让全部修建空间都有较好的勾当感，人们在阅读这个空间的时辰能感触感染到得一种主动的视觉感触感染，让空间美感具备必然的气力性。都会园林设想历来说求消息连系，空间勾当设想艺术手腕便极大地逢迎了古代空间的须要。
2.3古代艺术中网格设想艺术在都会园林设想中的操纵。
网格设想艺术手腕是将特定的设想东西归入网格系统的一种设想手腕。各类修建、山川、树木、石等经由历程升沉、交织、层叠、高低等体例组成了丰硕的空间条理。园林网格空间因为方格边境的节点具备无限扩展的特点，单一的纯空间可自在、多向地成长，组成无绝顶的水平透视成果。在这类空间中，鉴戒修建用墙来分开空间的准绳，比方用花卉、绿篱、植被、乔木等作为绿墙来严酷的按网格立体情势来分开空间，动物以直线、平行、方块、三角形的简略法则式莳植来到达组合空间的方针，操纵网格空间激烈的透视感，使得空间具备某种“空间—时辰”同时的“通明性”。
2.4古代艺术中古代绘画艺术在都会园林设想中的操纵。
色采作为一种艺术性的说话，是充实抒发艺术思惟的东西。因为自身线条和色采的身分，古代绘画成为都会园林设想中的底子元素，深切影响着都会园林设想。古代绘画艺术是经由历程对客观事物高度提炼，器具象图形表现出来的一种设想手腕，是对实际的高度稀释，具备光鲜的笼统特点。换个角度看，都会园林设想实在便是一种古代绘画。将笼统的绘画操纵到都会园林设想中，以深浅差别的动物色采为基调，经由历程醒方针色采对照，让都会园林设想取得有差别的同一。比方里约热内卢的科帕卡巴纳海滨小道，从空中看，科帕卡巴纳海滨小道的人行道就像一幅庞大的笼统画，棕榈树莳植在其间，富于变更的曲线让全部图案色采加倍丰硕逼真。
竣事语
古代艺术在都会园林设想中的操纵对我国都会成长有着首要的影响，古代都会园林设想中加入了可持续成长的理念，使都会园林设想与天然情况加倍和谐的成长，合适古代人的审美请求，加倍合适古代情况成长的请求。古代艺术和都会园林设想的连系，在前进人们的物资文明和精力文明水平的同时，进一步转变都会笼统，增进地区和国度经济的杰出成长，不时鞭策都会成长和社会前进。
参考文献
[1]张春嘉,王立君,韩晶宏,闫世杰.古代艺术在都会园林设想中操纵的会商[J].中国农学传递,2011,4:238-242.
[2]王晓.古代艺术在都会园林设想中的操纵[J].北京农业,2014,6:54.
中国传统园林数千年来在中国孕育、成长、并成长成熟，以自身情势和内在组成独具特点的园林艺术气概，在天下园林中标新立异。咱们要担当与成长中国传统园林，起首要发掘其精髓，而后操纵到古代园林的设想中，缔造合适期间、又具备中国特点的古代园林。
1 中国传统园林的特点
中国传统园林汗青悠长，造园艺术积厚流光，园林中的山川地形是骨架，动物是毛发，修建是枢纽，它们每处都值得咱们深切切磋。中国传统园林的实质特点有以下几个方面。
1.1修建温馨人居情况
中国传统园林追求的是抱负的人居情况，修建安康、清爽恼人的小天气前提。中国传统园林造景很是重视小天气前提的改良，经由历程山川计划、动物莳植、亭廊构建等体例来修建加倍温馨恼人的情况，用温度、光影、气流等人体温馨性的影响因子做为根据，组成抱负的人居情况。
1.2巧于因借的视阈边境中国传统园林不拘泥于天井的范围，它会经由历程借景扩展空间视觉边境，使园内景观与园外的天然景观彼此接洽、彼此照应，修建全体性的园林景观。在园内，人们不论动观或静观，都能抚玩到斑斓的风光，看到无限内在的空间成果。 犹如北京颐和园的“湖山真意”，远借西山为背景，近借玉泉山为中景，在落日西下、落霞满地利抚玩远处，其气象曼妙。
1.3回味无限的园林文明
中国园林大到选址，小到一花一草，无不与中国传统文明息息相干。明末清初，中国园林文明迎来了最初的光辉，文人将园林称为“地上之文章”，可见园林文明深挚的渊源。传统园林中经常经由历程楹联匾额、刻石、书法、文学、哲学、音乐等情势抒发景观的意境，从而将园林的组成身分富于内在和景观厚度傍边。比方楹联匾额会将园林仆人的品德抱负、情节操守等文明信息寄意此中。
1.4动物造景
中国传统园林的动物设置装备摆设之精致在于她遵守画理诗情，还经常赋花木以人道,这也是中国园林的首要特点之一。良多动物的风致意味：如牡丹的豪宕贫贱、莲花的吉利快意等，另有石榴代表多子多福、紫薇代表家庭敦睦，都为大师所认同。动物设置装备摆设，在知足生态功效的前提下，多赋草木以情味，能力令人们更乐于接近天然、享用天然、酷爱天然，也能让作品更有人情味道，成为天然美、生态美、文明美的综合体。
2 操纵传统元素的园林实例
古代园林与传统园林之间有着一脉相承的良多个性，也有着良多的差别。在古代园林设想中，应很好地担当外乡优异文明传统，主动发掘传统园林艺术中合适古代园林精力的“基因”，引入到古代园林中。在古代园林设想中，也有一些是测验考试担当与成长传统园林的作品。
如菖蒲河公园在设想中，就将传统文明元素融入到了古代艺术设想中。菖蒲河本来是紫禁城水系的一局部，之前是一潭死水，情况卑劣，颠末革新设想后，菖蒲河终究以全新的脸孔呈此刻市民眼前。这条因长满香蒲而得名的小河，此刻变成了以水景为轴线，聚集大批名木花卉，三面红墙环抱的着名公园。菖蒲河公园使园林绿化与红墙、文物奇迹畅通贯通为一个无机的全体，表现出皇城的汗青文明。
位于玉渊潭公园东部的留春园，也是从中国传统园林中接收精髓制作而成的古代园林。它以中间坦荡的草坪，环抱的亭廊和高峻树木，和遍植的四季可赏的花木为主，修建古朴安谧的情况，可称之为园中园。此园修建规整，有序支配了廊、亭、厅、架等园林修建物，并操纵一目了然的手腕收春于园内。
3 对中国传统园林担当与成长的思虑
跟着社会、经济的成长，人们愈来愈熟习差别的文明。固然环球化已经是人类历程中不可逆转的成长趋势，但传统文明在古代景观设想中的持续和成长是很是首要的，只要如许，咱们的设想能力赋有特性、本领备合作力。可是，若何操纵传统园林到古代设想中，这些是咱们要思虑的标题题目。
3.1 担当随机应变的理念
中国传统园林中很重视随机应变、效法天然的准绳，而在古代园林设想中，也要鉴戒随机应变的理念，要从本地的实际情况动身，主动发掘、充实操纵本地的特点,安身外乡，再现地区文明景观。设想师要不时存眷古代园林的外乡化研讨，主动摸索富有地区景观文明特点的园林作品。园林设想应针对大到一个地区、小到园地四周的天然资本范例和人文汗青范例动身，充实操纵本地怪异的造景元素，修建合恰本地天然和人文景观特点的景观范例。尊敬园地、随机应变,追求与园地周边情况的慎密亲密接洽，组成全体的设想理念，这该当是古代园林景观设想的根基准绳。
3.2 担当空间造景的理念
中国传统园林的空间设想丰硕多样，是立体畅通贯通式的空间手腕，比方园中有园、景中有景、步移景异等，入胜、造极、余韵的序列，重视条理、顿挫、因借、真假的支配。借景、对景、漏景、限景等手腕在中国传统园林中更是罕见。这些处置手腕对古代公园设想有很首要的鉴戒意思，如许一方面丰硕了空间的条理，别的一面也很好地保障了景观的完整性。因此，鉴戒传统园林在空间上的处置体例，重视空间计划和景观款式的塑造，针对视觉空间范畴停止全体设想的体例对古代园林来说出格首要。
3.3 与时俱进，拓展园林设想范畴 中国传统园林的汗青范围性之一，在于与外界的接洽绝对较弱。跟着期间的成长，中国园林若何拓展设想思绪和范畴，将中国园林理念与内在带入人居情况、都会景观、风光胜景、郊外公园、产业园区，和途径、河道等景观计划设想傍边，产生新的思惟与活气，是中国传统园林须要持续成长的关头，与时俱进，拓展园林设想范畴，能力更好的担当和成长中国传统园林。
3.4 调剂思绪，面临古代操纵人群
古代意思上的园林设想，与以往的园林设想比拟，最底子区分在于，古代园林计划设想的首要办事东西是人类的家，夸大人类成长和资本及情况的可持续性。中国传统园林是在持久封锁的社会状态下，首要在私人范畴里沿着山川款式一脉相承、逐步走向成熟和完善的，而这与古代人的糊口体例相距甚远。要想能把传统园林的精髓用运到古代园林中，将其阐扬，就要调剂思绪，以报酬本，找出利于古代人群操纵的设想体例，建成合适此刻成长须要的中国古代特点园林。
结语
掩护和担傍边国传统园林，对繁华新期间的文明，晋升住民糊口品质，扶植生态文明都会具备首要意思。古代园林的设想与成长要担当汗青，更要勇于追求景观设想中的立异。把咱们的传统文明表现到今世正在修建的情况中。将传统园林的特质包容到合适新期间的载体中，将传统园林中最具活气的设想手腕和思惟连系到古代园林设想中，将传统园林的内在精力、地区情势转换为今世的设想语境。只要对中国传统园林设想体例和代价停止深切的思虑，能力在园林设想层面做到纯熟，才会修建中国传统文明，终究建成具备期间性的有中国特点的古代园林。
参考文献：
［1］周维权.中国古典园林史［M］.北京：清华大学出书社，1999.
［2］覃家乐.中国传统园林动物造景身手特点及其在古代园林中的操纵［J］.南边农业，2009,(9).
关头词：
修建学（古建补葺与掩护）专业；古典园林设想课程；讲授研讨
修建自古以来就与天然情况有着密不可分的干系。在中国，古代的园林与修建是并行成长的，上自帝王的宫殿与苑囿，下至权要富豪、文人名流的室第与私园，修建与园林在制作的历程中都是同一斟酌的，出格是中国的古修建，包含着祖先顺应天然情况的聪明。因此，古建补葺与掩护标的方针的先生很是有须要进修和掌握园林景观出格是古典园林的设想体例，但该专业先生在进修本课程时只要修建学外部空间设想的实际常识，贫乏园林设想的根基常识。先生若安在短短的课时内掌握并且能够或许或许或许或许或许或许或许或许或许或许操纵园林设想体例和身分设想传统园林景观，是古典园林设想讲授中值得思虑的标题题目。
一、讲授方针和讲授内容
（一）讲授方针
教员要接纳实际与实际相连系的讲授情势，使先生体味中国古典园林的底子常识和流程，掌握根基身分和根基体例，并能够或许或许或许或许或许或许或许或许或许或许停止中小范围的古典园林设想。另外，教员请求先生在设想的同时思虑三个方面的标题题目：一是若何精确地将调研、阐发说话转化为图面说话，二是若何将古代景观的设想说话用传统园林的身分抒发出来，三是若安在知足古代园林空间功效的同时表现传统园林文明的意境和内在。
（二）讲授内容
实际课程起首讲授中国古典园林设想的身分与体例、设想思惟和设想手腕；其次讲授中国古典园林的根基构图和意境。实际课程首要支配两个功课，第一个是园地调研，第二个是详细设想，这能够或许或许或许或许或许或许或许或许或许加深先生对古典园林设想及抒发体例的懂得和感悟。教员但愿经由历程功课使先生能够或许或许或许或许或许或许或许或许或许或许将现场调研和设想构想很好地转化为设想说话，并且能够或许或许或许或许或许或许或许或许或许或许将古代园林空间功效与传统园林设想身分相连系，扩展修扶植想的视野、宽度和深度。
（三）讲授体例和流程
在讲授体例上首要接纳实际讲授和实际讲授相连系的体例，实际与实际各12个课时。实际课程请求先生掌握中国古典园林的组成身分和感化、造景与意境修建、构想要点。实际讲授首要分为三个阶段：第一阶段4个课时，以三或四人一组停止调研，讲授对园地的懂得和感悟，随后由全班先生与教员一路阐发和点评；第二阶段4个课时，小我对园地停止深切构想并绘制立体草图，以调研近况为底子，深切绘制立体草图；第三阶段4个课时，深切草图，完成设想图纸。
二、实际课程标题题目设想
（一）标题题目设定
设想标题题目对园地、面积及设想背景停止限定，设想功效同一为A3巨细的装订文本。设想基地首要挑选南阳市白河的小岛——玉轮岛，四周临水，请求先生在基地外部自行挑选1～2hm2的用地设想汉朝背景的古典园林。该处是南阳市公园用地，既要知足古代公园的空间功效须要，又要表现园林的汗青背景和人文背景。
（二）设想功效请求
全体设想请求先生操纵该基址使之组成一处具备优美的天然情况、深挚的文明内在和澹泊高雅的意境的古典园林式休闲空间，操纵古典园林设想体例机关修建、绿化、途径、山川元素，缔造美景恼人的游赏情况，修建别开生面的园林意境。设想功效请求包含总立体图（比例自定）、设想阐发图、全体剖面图、全体俯瞰图、局部透视图多少及各项设想申明。
三、讲授功效阐发
（一）先生加深了对换研阐发说话与设想说话的转化能力的懂得
对园地的调研阐发是全部古典园林设想的底子使命，也是全部园地设想构想的关头。对园地的近况、汗青背景和人文背景等的阐发，先生能够或许或许或许或许或许或许或许或许或许或许从园地的背景动身停止园林空间计划。比方，一个先生的园地调研从近况身分的阐发动身，肯定园地的出进口和园地的根基空间计划，从而肯定园地的构想和根基计划。
（二）先生增强了对古代景观的空间功效与古典园林设想身分的转换能力的懂得
先生设想的园地差别于传统的私人园林，先生在设想中要表现古代公园的根基功效须要，同时表现传统园林的文明内在。中国古典园林在无限的空间里，综合操纵了多种设想手腕，完善地完成了由物资空间的拓展到意境空间的遐想升华，这些设想手腕看似传统，实则与今世情况心思学、古代设想根基道理等并不相悖。因此，在全部古典园林设想的历程中，先生要进修用传统园林的设想身分抒发古代园林的空间功效。
（三）先生对古典园林与诗词字画等干系的懂得和感悟晋升
古典园林与汗青背景慎密亲密相干，同时与那时的诗词字画彼此影响。诗文题咏与某些气象相连系，被机关到气象傍边，点出气象的精辟地点，说明气象的思惟、情味，促使气象升华到精力的高度，从而成为园林艺术不可朋分的组成局部。经由历程设想，先生进一步懂得和感悟古典园林与诗词字画等的彼此影响和接洽，良多先生用题辞或景点落款来深切意境，比方，浊音阁、正凝堂、致远斋、经畲书屋、珠箔舫等。
（四）先生加深了对古典园林空间造景手腕的懂得和操纵
古典园林景观身分品种丰硕，摆列多样，看似表现出自在随便的气概，但实际上古典园林空间逻辑清楚，表现出有序的空间头绪。在实际进修的底子上，经由历程实际设想加深对古典园林造景手腕的懂得和操纵，经由历程模子感知、剖面表现等体味所设想的园林空间计划和竖向空间表现，同时进一步经由历程细部空间的设想和表现，先生掌握了园林空间从大到小的转化和设想，进一步掌握了修建、山石、水体、动物的操纵和彼此机关的体例。
四、结语
在古典园林设想的讲授历程中，固然教员根基完成讲授方针和讲授使命，先生也在该课程的实际进修和实际设想中对古典园林设想有更深条理的懂得，可是在讲授中也显现良多标题题目，如先生不能很好地操纵近况园地前提，对园地外部的修建、途径等标准掌握不准，在设想中裸显露对该课程常识储蓄较着缺乏等。连系课程中的详细标题题目，笔者但愿在此后的讲授使命中能够或许或许或许或许或许或许或许或许或许或许有针对性地连系讲授内容处置标题题目，以期在将来的讲授使命中能够或许或许或许或许或许或许或许或许或许或许加倍完善地停止课程系统的鼎新和设想，指点先生更深条理地切磋、体味、担当和成长中国的古典园林文明。
1.典范的勒诺特尔式园林
勒诺特尔式园林是法国17世纪沃克斯·勒·维康特设想的浩繁邸花圃表现出来的造园手腕，并逐步组成了勒诺特尔气概，枫丹白露城堡花圃、沃勒维贡特府邸花圃、圣·日耳曼·昂·莱庄园、凡尔赛宫苑圣克洛花圃、克拉涅花圃、默东花圃等都是勒诺特尔气概的典范代表。
沃勒维贡特府邸花圃是勒诺特尔担任设想的，花圃的支配由北向南延长，由中轴向两侧过渡，阵势由北向南徐徐降落，其花圃中轴长1km，两侧矩形花坛，外侧是茂盛的林园。凡尔赛宫苑代表着那时法国在文明艺术和工程手艺上的最高成绩，完善地表现古典主义的造园准绳。其宫殿坐东朝西，中轴向东、西双方延长，组成贯串并管辖全局的轴线。东面是3侧修建环绕的前庭，路易14面向西方的骑马雕像。天井东进口处“戎行广场”，朝西的2层中间为闻名的“镜廊”，花圃中轴线的核心，西望中轴线为水花坛、河伯雕像。枫丹白露宫苑是在丛林深处池沼地上制作的府邸花圃。府邸修建前3层台地，大池塘以西，中轴线草坪漫步道，视野坦荡，南北向轴线，1500m长大运河，持续水台阶，组成南北向轴线。
2.勒诺特尔式园林的特点
勒诺特尔是法国古典主义园林的集大成者，其气概是古典主义的魂灵，反应出光辉期间特点，使得意大利文艺回复期间贵族、主教们的别墅庄园都黯然失容。勒诺特尔式园林成为路易十四期间最具代表性的艺术，其表现了王权至上的主题思惟，经由历程延长数千米的宫殿中轴线来表现唯我独尊、王权浩大的思惟。在园林构图中，勒诺特尔园林的中间是府邸，府邸凡是建在园林的制高点上，表现出了以君主为中间的品级轨制。从府邸到花圃、林园，野生味及装潢性逐步削弱，林园既是花圃的背景，又是花圃的持续。园林的情况完整表现了野生化特点，将其编织在条理清楚、次序松散、主次清楚的多少网格傍边，表现出杰出的多少构图感，使得中间集权的政体取得符合感性的表现。在动物莳植方面，普遍接纳丰硕的阔叶乔木，较着反应出四季变更。勒诺特尔园林的地形平展或略有升沉，能够或许或许或许或许或许或许或许或许或许作为府邸的“露天客堂”。河道也是勒诺特尔式园林中不可贫乏的组成局部，经由历程揭示静态的水景来取得广宽、安静、深远的气焰成果。
3.我国古代园林的设想气概
我国古代园林设想美学是从古代主义修建美学上引伸过去的，首要是经由历程归纳综合、精简的造园手腕抒发园林的美。我国古代园林设想凡是会对园林景观元素组合、计划和构图方面停止邃密构想，经由历程随性、自在来停止景观塑造，充实表现了对天然纪律的深层懂得翻。在实际园林设想中，我国古代园林凡是会操纵序列的手腕，经由历程对景观元素的反复操纵或距离反复组成简略的多少外型给人以激烈的视觉印象。在资料的操纵上，除传统的草地、林木、水、石头等天然资料外，还会操纵钢材、玻璃、复合资料等新型资料来丰硕园林机关的元素。古代园林的动物多数是按网格莳植，将灌木停止野生修整，并充实阐扬花卉的全体的色采和质地成果。
园林意境修建的是一个布满暇思的空间,由修建出的景观和与其能产生互动的抚玩者,和二者所产生的空气所组成。这个意境并不是不时都存在,却一视同仁,他与人的感情,四季差别的情形和相干感化下的情况元素慎密亲密相干,这类由多少元素所组成的,又确切能修建并激起人共识的景观空气,称之为意境。园林意境的缔造是人们巴望寄情于山川的产品,因而园林意境的成长的历程中无机的畅通贯通了多种艺术情势并付与艺术内在,经由历程各类艺术意境的畅通贯通与升华,使得无限的景观空间向无限的人类精力天下延长[1]。
1、 各类修建手腕表现的园林景观意境
1.1模山范水
中国古典园林景观既是作为一种物资财产,用以知足人们的糊口享用和栖身上的吃苦,又是作为一种艺术的综合体来知足人们的精力须要,追求优美的天然风光,以到达身居都会而仍可享用山林野趣的方针。它把修建、山川、动物在无限的空间范围内畅通贯通为一个全体,操纵天然前提,摹拟大天然中的风光,并颠末报酬的加工,提炼和缔造,把天然美和野生美停止艺术的重构,组成“ 可望,可行,可游,可居” 的艺术情况,源于天然却高于天然,以到达“ 虽由人作,宛自天开” 的艺术境地。因此,“ 一勺带水,一拳带山” ,“ 模山范水” 等造园手腕,“ 一池三山” 等计划的操纵在必然水平上表现了间接摹拟天然的造园意境。
1.2空间分别与承接
分别空间的手腕,是奇妙地操纵地形、树木花卉、景墙修建等,把全园分别为多少个局部,使得各个局部既都有自身的意境特点,又能凸起这一地区所要修建的意境特点。
园林中的各个组成局部之间,常操纵对照、类似、反复的手腕,停止景点的起、承、开、合的承接,并操纵巧于因借与彼此照映和陪衬的手腕与主题意境相照应,这此中蕴涵和所要抒发的良多意境,并不是互不相干的,而是和园林中的空间计划畅通贯通在一路的,最初到达情形畅通贯通的抱负境地。
1.3园林修建和小品的操纵
好的园林修建和小品,必然与山池、花木和谐,其体形、色采、巨细位置均要与四周情况融为一体,花间隐榭、水际安亭、长廊云墙、曲廊漏窗,使之奇妙而和谐的支配,条理丰硕、 主次清楚,起到组成园景的感化。
园林修建小品的外型很是丰硕多彩,不只能够或许或许或许或许或许或许或许或许或许或许起到“ 点景” 与“ 引景” 的感化,并且能够或许或许或许或许或许或许或许或许或许或许综合操纵意境修建的各类手腕,综合和聚合园林景观意境和神韵。如中国园林中的桥,以其丰硕多姿的情势,缔造出了良多的胜景美景,乃至在天下修建艺术上大放异彩;再如姑苏怡园的复廊,用花墙分开,墙上情势各别的漏窗,似隔非隔,景中有景,小中见大,变更无限,不只增添了丰硕的变更,妙用“ 漏” 景,使园林风光加倍活泼、 工致,增添了无限的情味[2]。
2、修建古代园林意境的战略
2.1贯串古典园林深蕴，加深对中国古典文明的进修
古代园林意境的修建是对古典园林意境的担当与成长。同时，在实际对古典园林的考核历程傍边，经常能够或许或许或许或许或许或许或许或许或许发明，古典园林意境的修建历程傍边，经常透漏出对中华民族精力与追求。其是我国传统文明的首要组成局部之一。贯串古典园林的深蕴将大大的增添对我国传统文明的体味，同时，对我国传统文明与古代文明的畅通贯通将会有一个更深条理的贯串，如许将大大的增进我国古代园林意境的修建。作为古代园林设想与实际工自身，该当增强对中国古典文明的深切的进修，如许才有益于体味到中华民族的精力地点与追求地点，进而将其精髓简略了然的指点咱们的实际使命。
2.2充实贯串与操纵山川等园林建构元素的内在寄义
在园林设想实际历程傍边，发明对古代园林意境的修建，一方面在对古典园林的考核与阐发研讨的底子上，须要对园林构建元素停止深切的研讨。表此刻详细的园林设想傍边，则能够或许或许或许或许或许或许或许或许或许懂得为充实操纵花卉树木“形”与“神”的连系。古代园林设想历程傍边，对意境的修建此中很大一局部便是经由历程对花卉树木的公道搭配而完成的。进而在游人视觉、嗅觉等感官上停止主动安慰。充实操纵山川等园林建构元素的内在寄义将对意境的晋升和园林构建的本钱的下降将有很大意思。我国古代园林的构建凡是的作法因此原本的或是汗青上的景观为根基依托停止加倍深切的开辟与掩护。若是能够或许或许或许或许或许或许或许或许或许或许公道的将花卉树木停止设置装备摆设，将经常会组成古典与实际的综合体，如许经常比那些投入大批资金停止所谓的“意境开辟”，加倍间接与简练。
2.3古代园林意境的开辟，要充实阐扬园林设想职员的能动性
古代园林意境的开辟要充实阐扬园林使命职员的能动性。将人们的能动性主动的变更起来，如许才能够或许或许或许或许或许或许或许或许或许使古代园林在设想、施工和后续办事历程傍边更好的为古代人们出产与糊口带来方便。在一些较为详细的古代园林设想历程傍边，能够或许或许或许或许或许或许或许或许或许充实的重视到园林景观的某些较为凸起的特点，使游人充实到体味到特定汗青期间下人们的出产与糊口。比方，对古代的一些传说、故事等等，园林设想职员该当能够或许或许或许或许或许或许或许或许或许或许停止深切的剖析，同时，能够或许或许或许或许或许或许或许或许或许经由历程对某些景观的较为夸大的设想或塑造进而更好的加以表现。这首要表现于古代园林意境开辟的立异性。一样的地砖，在差别的摆列铺设下却能够或许或许或许或许或许或许或许或许或许到达差别的成果。一样的花木在差别的景观映照下却有着差别的新意。同时在详细的园林设想历程傍边，须要重视的是固然是古代园林设想，可是对古典园林履历的进修与掌握将会更好的增进古代园林意境的深切，这一点是无庸置疑的。而这统统归根结柢是园林设想职员阐扬能动性的成果。
3、结语
在古代化都会成长历程中,提出了良多对生态文明和精力文明扶植的请求,都会园林景观设想该当要阐扬中国园林传统,尽力将园林艺术的设想手腕引向古代都会扶植。因此,研讨古代园林意境的修建手腕是很是成心思的。
中图分类号： K928 文献标识码： A 文章编号：
0弁言
我国古典园林通俗以天然山川作为景观构图的主题，重视古代园林色采的援用，古典园林在设想大将静态色采与静态色采完善组合，将民族传统文明的意境经由历程色采的操纵表现出来，使得古典园林加倍具备民族神韵。
1.古代园林成长概略
中国古代园林的成长在艺术情势的实际和实际上履历了鉴戒、摸索、缔造的历程，在50年月，园林讲求功效分区，重视支配大众勾当和体裁文娱内容；从60年月起，我国在总结园林履历的底子上，摸索合适中国国情的古代园林计划实际；70 年月前期以来,中国园林扶植重视阐扬中国传统特点，夸大以山川创作、动物造景和园林修建三者同一为主的园林艺术情势。[1]
1.1古代园林特点
古代园林因此动物为主机关的园林景观，以天然生态学概念停止动物设置装备摆设，不只成立大面积草坪并且表现期间精力的雕塑也日趋增添。古代园林以削减园林修建密度，启用园林修建新资料、老手艺来揭示期间气味。[2]
1.2古代园林色采理念
色采理念在古代园林设想中据有及其首要的位置。古代园林在设想庆典及表现热烈排场时，色采多挑选以红、橙、黄为主的暖色，如许的暖色给人生气兴旺的欢。在空间较小的边缘、高速公路双方、街道分车带多选用蓝、青、蓝紫为主的暖色，如许的暖色增添空间的深远感，不轻易分离重视力。在古代园林设想中，要使暖色与暖色具备面积一样大的感触感染，就必须使暖色面积大于暖色，而选用甚么样的色采，取决于园林全体设想追求的感触感染。[3]
1.3古代园林将来成长趋势
中国古代园林系统的成长与古典园林系统坚持慎密的连系。成长古代中国特点园林，需充实遵守天然生态准绳，操纵乡土资料和外乡动物把园林景观设想成一个无机体，最大限定操纵天然水、最小水平依托野生水，终究使古代园林景观在生态代价观与生态美学引领下走向功效、内在更高条理的同一。
2.古典园林成长概略
中国古典园林的成长分为组成、全盛两个期间。古典园林在唐宋期间组成，起头重视游乐和赏景的感化计划，使之组成优美的情况，并对绘画手艺与造园艺术起头操纵。明清期间古典园林走向全盛，详细表现为园林功效多样化、园林修建的扩展、范围举措措施款式的修建、外部的装修和情况色采的操纵等方面，以此表现中国造园思惟的崇高高贵境地。
2.1古典园林特点
中国古典园林设想成心识地对天然风光加以革新、加工，表现出精辟稀释的天然，操纵修建来背景，使风光与修建奇妙畅通贯通。我国古典园林因修建气概和特点分为范围弘大、气概上趋于雍容华贵、侧重表现帝王风度特点的园林，如我国现存的最大皇家园林—承德避暑山庄；以小巧素雅、富有江南水乡特点、讲求山林兴趣和俭朴的天然美的园林，如姑苏园林便是其最好的表现（如图1所示）。
图1姑苏园林
2.2古典园林设想理念
中国古典园林是风光式园林的典范，在必然空间内，操纵各类造园体例将山、水、动物、修建加以构配，组分解源于天然且高于天然的全体，将野生美与天然美奇妙连系，充实表现人的天然化和天然的人化，使中国园林属于天然山川型，并且我国古典园林多以山川为底本，于耳濡目染中抒发中国文明活泼的意境。
3.古典园林与古代园林的设想阐发
中国古典园林景观设想栽植多以观形为主，取色、赏花、闻香、听音为辅，重视季相与花期的变更，花木的挑选与操纵有较着的拟人化偏向。古代园林景观中的栽植设想，动物品种多冲破地区情况，主体修建经由历程拔出其间的硬质景观，强化软硬质感的对照。中国古典园林在景观塑造设想上，表现出较着的地区仿照性，而古代园林在很大水平上冲破地区的限定，充实操纵古代高老手艺手腕和全新的艺术处置手腕，对传统身分的造景操纵，停止更深条理的开辟与发掘。[4]
3.1古典园林设想请求
中国古典园林的空间主题和组成身分在于地形地貌、文水地质、乡土植被等天然资本组成的乡土景观。古典园林夸大人与天然的熟习与感触感染，是一件由修建、山川、花木等组合而成的综合艺术品。古典园林设想要重视设想的了然和美观，也要重视成果设置装备摆设的标准上要合宜，其意境首要借助于园林动物的设想创作，设想需坦荡思绪，发掘古典园林的实际意思，从造园手腕、空间计划、文明特点上坦荡更普遍的范畴。
3.2古代园林设想请求
古代园林的设想中不能自觉标追求奢华和弘大的园林，而使其阔别融入天然的初志，单方面重视仿照，照搬别人的园林设想，不自身的特点。古代园林设想在知足人们根基须要的同时，不能不人文的关切，在园林的制作中不能粉碎生态情况，此刻园林设想须要将“景”和“意”有用的畅通贯通起来，用情况来培育人的情操。[5]
3.3古典园林设想与古代园林设想手腕比拟
古代园林在产生反动性立异的同时，坚持了对古典园林较着的担当性。古代园林设想在抛弃古典园林天然观的同时，又有自身新的拓展，由仿生天然，向生态天然拓展，由静态天然向静态天然拓展。古典园林设想源于天然并高于天然，实质夸大对“天然”的艺术处置。 古典园林的设想手腕在组景体例上分为分区设景即园中有园，景中有景，步移景异；古代园林的设想手腕在组景体例上表现为：在周全接收与担当古典园林成绩的底子上，加倍开放与自在，侧重于全体构图，少少轴线对称，各景之间勾当性强，界限恍惚，外形上偏于规整，但不排挤天然的外形。
4.古典园林的设想切磋
古典园林设想遵守古典造园手腕，担当传统，接收精髓，缔造中国特点园林，对古今中外园林的美学思惟、汗青文明停止切磋，设想外乡特点的园林。
4.1古典园林与古代园林设想切磋
中国古典园林设想水景在高度提炼和归纳综合天然水体的底子之上，表现出极高的艺术技能，极为重视水体的共同组景，重在表现其静态美，动也是静中之动势。古代园林设想对景观中的水景处置，更多地担当了古典园林中对水景静态美的表现手腕，充实操纵古代科技手腕，将静态水景的潜力阐扬得极尽描摹。古典园林用石设想讲求特置主景，与水体、动物共同组景； 古代园林用石设想起头修建硬质景观，操纵颠末笼统后的法则石景。 在中国古典园林中，修建是不可朋分的组成局部，园林中的修建多轻盈浓艳、朴实繁复，其自身成为点景之一；而古代园林设想中的修建，已逐步趋势笼统化、隐喻化，修建空间的组成技能已被大批引入景观设想傍边。
4.2古典园林设想对古代园林色采的操纵
古典园林操纵古代园林色采对照和和谐的设想准绳，把园林景观中的山、水、动物、修建等色采的物资载体停止组合，由此取得抱负中的色采设置装备摆设想划。
4.3古代园林色采对古典园林设想的影响
古代园林的色采追求干系均衡的同一和对照，古典园林将此色采干系升华操纵，将色采的经常操纵搭配、审美请求的色采情势归入此中，为园林景观的色采成果修建空气。古典园林对古代园林景观色采设想与色采学实际停止吸纳，对色采操纵停止立异，使之缔造出新颖的园林景观情况色采。[6]
竣事语：
中国古典园林中操纵山、水、动物组整天然风光，操纵古代园林色采对其停止装潢，从而表现一个精辟归纳综合的典范化的天然景观。古代园林色采在天然式景观生态修建方面，阐扬着首要感化，是古典园林色采操纵的一种升华。
参考文献：
[1]吴旺杰、吴兆友.古代园林成长趋势浅谈[J].今世扶植.1998. 01:5-10[2]刘青林.何谓古代园林 [J].农业科技与信息.2008 .06:10-15
[3]崔素娅、毛白滔.色采在园林景观设想中的操纵研讨[J].农业科技与信息.2010. 06:7-10
