时候：2022-09-06 11:02:20
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中图分类号：G112
文献标识码：A
文章编号：1005－5681?穴2012?雪01－0106-07
An Investigation into the Current Situation of Zangniang
Thangka Inheritance in Zhongda Township, Yushu County
LIU Dong-mei Zhaxisongbao Zhaxicaicuo
Abstract: This paper is an investigation into the current situation of Zangniang Thangka inheritance in Zhongda, Yushu. The main aspects of this investigation focus on the humane and geographical environment of inheritance, the history and reality of inheritance, the form and artistry of Thangka, and the influential factors from families and temples. The aim is to provide a guide for the protection of Tibetan Thanka and its inheriting cultural environment and for the development of further study.
Key words: Zangniang Thangka；current situation of inheritance；intangible cultural heritage protection
本文以青海省玉树县仲达乡藏娘唐卡、画师及家庭、庙宇作为查询拜访工具，经由进程对以家庭、村子、庙宇等传承情势的唐卡艺术理论的考查，熟悉和阐发藏族唐卡传承的人文与地舆情况、传承的汗青与现实、唐卡的情势身手和影响传承的诸种身分，以求周全反应藏族唐卡传承的现实情况，为进一步研讨和实行对唐卡艺术及相干传承文明情况的掩护与生长供给参考根据。
一、郊野点概略
玉树藏族自治州位于青海省东北部，地处青藏高原要地，有三江源之佳誉。玉树州州府与玉树县当局地址地均为结古镇，位于扎曲河与巴曲河的会合处，海拨3680米。据1996年的统计，全州生齿248180人，此中藏族占总生齿的96.1%，属康巴[1]。汗青上，这里曾是唐蕃旧道的首要驿站，茶马旧道的必经之地。
藏娘村位于玉树藏族自治州州府结古镇以北120千米，通河汉南岸，海拨3800米。藏娘是藏语的音译，73岁的白叟昂色告知咱们，藏娘的意思是天下的中间，“固然卫藏何处说他们是天下的中间，但咱们对峙各有各的说法”。汗青上的“藏娘”并不但指一个小村子，而是涵括桑周寺周围、通河汉两岸的八个村子的地域，称为“拉扎德嘉”（藏语音译，意为神裔八村），具体指藏娘（包含仲青、外达、次嘎）、郭达、歇格、寨格、贝格、多通、叶达、格松达等天然村。此刻藏娘是一个天然村的名字，外行政上和别的6个天然村一路合称歇格村，属玉树县仲达乡，离乡当局地址地有40千米。
因为村子境内的藏娘佛塔为释教圣地，是以这个位于通河汉畔的小村在康区甚至全藏都很是着名。藏娘佛塔相传由印度高僧弥底嘉那所建，距今已有上千年的汗青（建于1030年），塔内供奉着佛祖释迦牟尼的舍利子，人们信任环抱此塔转经有不量的好事，出格对胃病有怪异的疗效。每一年冬季，待通河汉结冰以后，从藏区各地前去藏娘佛塔朝拜转经的信众出格多，佛塔周围的草地上全搭满了帐篷。咱们在藏娘村时，村民们正在佛塔下方建筑一排排的水泥房，为前来朝圣的人供给留宿。较着，藏娘村历来都不是一个闭塞之地，只不过因为地舆和天气的缘由，与外界的交换极受季候的限定。炎天为高原旱季，泥石流会堵住前去藏娘的村子公路，别的，下跌的通河汉水也能够将局部路段覆没，使汽车没法通行。
从佛塔往东不到100米处便是桑周寺，僧舍整齐有致地建筑在山坡上，外墙均粉刷成黑、红、白相间三色竖条纹，是藏传释教萨迦派的标记。桑周寺的活佛尼玛多吉（弥底嘉那第三世转世）已于2006年圆寂，此刻庙宇由江永迟村和更嘎泽仁两位寺管会管家配合掌管。寺内现有54位和尚，最大55，最小14岁，首要来自周围的村子。山下是村子，这里的民居都是由石头垒成，古朴而坚忍，成为藏娘别的一道斑斓的风景线。桑周寺内和藏娘村的人家中保管下了多量代代相传的唐卡，首要由藏娘的历辈唐卡画师所绘。这些唐卡绘制精彩、画风怪异，被称为藏娘唐卡。
至今，绘制唐卡的艺术理论仍在藏娘村延续。不少优异的画师走出藏娘，迁到州府结古镇静居，并有画师运营起了唐卡店，出卖电脑喷绘某人工手绘的唐卡；桑周寺在结古镇贸易中间格萨尔广场建立了一个名“藏娘唐卡工艺交换中间”的唐卡店，并在青海省省城西宁的南山公园建立了一个博物馆，展现藏娘唐卡。咱们的查询拜访时候是2009年7月11日至26日，查询拜访地址包含藏娘村、结古镇、西宁等地。
中图分类号 TU985 文献标识码 A 文章编号 1007-7731（2016）01-69-02
途径及村子绿化、丑化是斑斓故乡扶植的首要内容。是以，在绿化途径及村子的树种挑选及设置装备摆设上应遵照乡土植物为主，外来植物为辅的准绳；生态效益优先、社会效益、经济效益统筹准绳；随机应变，适地适植物准绳；迷信打算，公道设置装备摆设准绳。迷信挑选绿化树种，对绿化成活率及往后办理和降底本钱方面都有更大上风，也更能获得预期的绿化、丑化功效。
1 扶植地的天然条件
延平区地舆坐标为北纬26°51′～26°52′，东经117°50′～118°40′。总面积265.97万hm2。境内有鹰厦、外福、横南铁路、京福高铁过境并设站，316、205国道于境内交会，京福高速、浦南高速，在建的另有延顺高速、绕城高速，辖区有6个街道、13个镇、2个乡，244个行政村。地舆地位属闽中谷地的最低处，武夷山脉、鹫峰―戴云山脉会合于处。北部是武夷山脉向东南延长的支脉南端，东北部是鹫峰山脉东北坡，南部为玳瑁山脉北坡，西部为丘陵地带。周围峰峦环抱，丘陵弯曲。境内有海拔1 000m以上岑岭40余座，金凤山为全区最岑岭。境内天气属暖和潮湿的中亚寒带季风天气，均匀气温19.3℃，无霜期268d，均降雨量1 663.9mm。受阵势影响，天气垂直差别较着。地层岩石典范较齐备，首要有蜕变岩、片麻岩、花岗岩、砂砾岩、泥质岩、闪长岩等。成土母质以花岗岩风化而成，泥土在区内随海拔高度呈较着的垂直散布，有红壤、山地黄壤、山地黄红壤、山地草甸土4个亚类14个土属。耕地16 833.3hm2，此中水田15 493.3hm2，旱地1 340hm2。丛林面积188 446.7hm2，丛林笼盖率达73.6%，区内丛林中别的物种本钱丰硕，已发明的蕨类植物有33科57属100种；裸子植物10科23属62种；被子植物148科622属1 264种。
2 绿化树种挑选与设置装备摆设
2.1 绿化植物的挑选 （1）乔木树种：延平区乡土树种有阴香、银杏、枫杨、白玉兰、杜英、无患子、山杜英、楝树、香椿、泡桐、乌桕、垂柳、女贞、枫香、木荷、红豆杉、香樟、柿树等，引进树种可挑选榕树、山茶花、日本五针松、栾树、芒果、鹅掌秋、合欢、黄花槐、棕榈类等。这些树种合用于首要交通途径、村子城镇街道、村子周围、农田林网等场合的绿化。
（2）灌木树种：本区可供挑选的灌木有紫果槭、野浅笑、木樨、桃、福建山樱花、月季、杜鹃花、南天竹、六月雪、冬青类等，可恰当引种紫薇、梅、红叶石楠、红花木、金森女贞、迎春花、无刺构骨、洒金柏、海桐、紫叶李等。这些灌木合适莳植于广场、集合栖身小区及庄家天井绿化，也可作为下层木与乔木树种夹杂莳植。
（3）藤本植物：抚玩藤本本区首要有毒草崖豆藤、紫藤、粉团蔷薇、异叶登山虎、龙须藤等，引种可斟酌引种凌霄花、圆叶牵牛花、紫藤、炮仗花、葡萄等。这些藤本植物可作为棚架、陡坡、墙面绿化丑化等。
（4）木本植物：本区有野菊、裂叶秋海棠、紫背天葵、金毛狗、石蒜、山管兰、火炭母等可用于支配花坛、花境或装点园林景用，此中蕨类、禾本类、莎草类的植物这些大都为地被类。可引进的有菊科花草类、虞佳丽、五色椒等。
2.2 园林情况的具体设置装备摆设 （1）骨干道绿化：高速公路、国道、铁路及收支村子骨干道绿化应以乔木树种为主体，如阴香、木荷、芒果、红豆杉、红豆树、香樟、银杏、马褂木、女贞、楝树等抗性强、树姿美、生长快的树种任选一种或几种块状莳植，并配以蕨类、禾本类、莎草类等地被植物。或乔灌连系，以高峻乔木搭配朱樱、黄花槐、红叶石楠、浅笑等灌木类植物，构成条理感，或乔、灌、草组合，从而凸起途径整齐、怡人。
（2）城镇村子街道绿化：应以乔木或小乔木为主，可挑选榕树、银杏、枫香、杜英、木樨、阴香、乌桕、山乌桕等树种搭配红花木、洒金珊瑚、紫薇、月季、丛生竹类等灌木，下层植于蕨类、禾本类、莎草类地被植物，在街道毗连处配以花镜、花坛，全体营建一种温馨、温馨的情况。
（3）憩息坦荡地及广场绿化：首要造景树种可挑选榕树、马尾松、日本五针松、雪松、南洋杉、枫杨、柳树、泡桐等冠大、生长较快的具备遮阴感化的树种，搭配栽植红枫、紫叶李、紫果槭、碧桃、福建山樱花等亚乔木树种及木本花草和草坪；在造景时，团状莳植可用海桐、小叶黄杨、南天竹、金森女贞、红花木等色叶灌木，也可小片栽植抚玩性好的果树如柿树、桃、银杏等，让人们既可憩息文娱也能有合适的经济支出，从而下降掩护绿化的本钱。
（4）田舍天井及房前屋后绿化：茕居天井内可栽植银杏、柿子、石榴、葡萄等果树，配以杜鹃花等花灌类灌木，衡宇周围栽植桃、台湾野核桃、李、银杏等经济树种，既生长天井经济，进步庄家支出，又丑化绿化情况，到达一举多得；房前屋后可成片莳植枇杷、木樨、方竹等常绿植物配以花灌类灌木，使村子绿化、丑化、香化。
3 途径和村子绿化的首要手艺方法
3.1 莳植季候的挑选 根据我区的天气特点大局部植物，莳植季候应挑选在冬、春两季，养分袋培育提拔的苗木可整年莳植，出格植物应根据其生物特点请求停止莳植。如大苗莳植落叶树自落叶后至次年开叶前莳植；针叶树宜稍早于落叶树莳植；常绿树须在梅旱季候早期莳植。
3.2 挑选劣种壮苗 根据差别植物的生物学特点及苗龄，应挑选劣种壮苗且根系完全，无机械毁伤，无病虫害的植株停止莳植，如：山杜英1年生苗应挑选：苗高40～50cm，地径0.4～0.5cm，且根系细弱；深山浅笑1年生苗应挑选：苗木品德：苗高50cm以上、地径0.7cm以上；枫香一年生苗应挑选：苗高40M以上，地径0.4M以上。大苗莳植应尽能够挑选移植不跨越2次的植株。
3.3 适地适植物 因为途径、村子绿化地情况庞杂有荒山、荒地、旱田、水田、河流等多样的情况以是在植物的挑选上要加以斟酌，做到合适的地盘莳植合适的植物，切不可因为只斟酌景观请求，而疏忽植物特点，功效构成莳植失利。如水田、河滨等湿地情况应挑选柳树、枫杨、水杉等耐湿植物，设置装备摆设的灌木木本也应为银叶柳、河滨竹、蕨类等耐阴湿植物；光照充沛的处所尽能够莳植阳性植物或观花植物，避免挑选耐阴植物等。
3.4 莳植手艺 应根据差别植物的特点和苗木规格挖恰当的穴，如枫香1年生苗穴规格60cm×50cm×40cm；深山浅笑1年生苗穴的规格为60cm×40cm×40cm；山杜英1年生苗穴规格为60cm×40cm×40cm。莳植时要接纳“三埋两踩一提苗”法。对常绿阔叶树莳植前可对苗木停止恰当修枝剪叶，以削减水份蒸腾。莳植前要对伤枝伤根停止修除，栽植前裸根苗根系应沾黄泥浆（泥浆中拌适当磷肥。莳植要浇定根水。别的尽能够削减苗木的起苗及运输时候，大苗莳植尽能够要带土球，多带须根。
3.5 迷信办理 俗语说“三分种，七分担”。对小苗莳植的每一年应于夏秋两季停止扩穴培土施肥，并当令停止除草直至到达景观绿化请求。对绿篱或行道公园等憩息场合的植物应实时修枝整型（季候应挑选在年龄两季为好），以求到达假想功效。同时根据须要停止水肥办理，出格应重视病虫害防治。
4 存在题目与倡议
4.1 首要题目 （1）缺少打算，稳扎稳打。首要存在于高速公路、公路骨干道、铁路和城镇及局部经济气力强的村，单方面寻求都会绿化方法，稳扎稳打搞大树、大苗移栽，自觉引种高级花木和草坪，单方面寻求短时候内绿化功效，常常构成活率很低，绿化本钱高，管养本钱大等题目，构成绿化资金华侈。（2）资金缺乏，搀扶政策少。遍及存在于城镇和村子绿化扶植。村子绿化，资金投入大，掩护时候长，各级财务投入无限，延平区村级小我支出低，资金张罗难。构成推动村子绿化、丑化扶植进度慢。（3）重栽不论，影响绿化功效。以后延平区城镇绿化管护机制绝对较为完全，绿化功效也较为较着，但村子一级常常重栽不重管，或栽了没人管，极易遭受人畜粉碎，加上最近几年病虫时有发生，常常构成绿化植物成活率、保管率低，影响绿化功效，甚至构成绿化失利。
4.2 途径和村子绿化倡议 （1）迷信打算，扶植有特点的绿化情况。根据各绿化地址的特点，扶植各具特点绿化地段。顺手推舟，打造具备浓烈延平处所特点的生态观赏园，如打造以桃、杏、莲、银杏、无机葡萄、木樨、观赏水果等为特点的村子游览、憩息园林景观，将延平打构成福建最具特点的绿化特点的斑斓故乡。（2）加大资金投入，周全推动途径村子绿化。加大搀扶村子绿化扶植力度，设立城镇村子绿化、情况整治专项资金，经由进程打造斑斓故乡扶植树模区，以点带面确保斑斓村子扶植的品德。对建立斑斓村子功效凸起的名目，资金赐与更多倾斜，并经由进程向社会多方张罗资金，确保村子绿化任务顺遂有序地推动。（3）建立管护机制，掩护绿化功效。设立特地的管护步队，按期对绿化工具停止管护。林业、园林局部应实时对管护步队停止手艺指点，按时停止病虫害监测，加强现场手艺指点，使绿化功效到达最好。现实证实，经由进程实行新的绿化运转掩护机制后，树木的成活率、保管率、绿化功效较本年有了较大程度的进步，管护结果较着。
参考文献
[1]福建省迷信手艺委员会.福建植物志[M].福建迷信手艺出书社，1982.
[2]林鹏.福建茫荡山天然掩护区综合迷信考查报告[M].厦门大学出书社，2003.
[3]刘奕清，王大来.抚玩植物[M].化学产业出书社，2009.
孩子们本无错，生于斯，擅长斯，已升入初中生的他们从未看过故乡的舆图，从没听家长谈起过相干的话题，也从没在讲堂上获得过对于故乡的地舆观点，因为这不是测验必考的内容。以是，第一次走出城区的孩子才无机缘发生如许的疑难：咱们的都会事实有多大？都会里的妈妈们文雅时髦，她们不会在春暖花开的季节将一方厚厚的领巾包在头上。是以，城里的孩子看到田里休息的妇女头顶那块不斑斓的头巾像是看到了“泰西景”。近似的题目毫不止上述两个，经由进程这一次理论勾当，孩子们第一次晓得了大米源自水稻，花生长在公开而不是结在树上，农人并非住茅舍也有的栖身在楼房……
闻名教诲家陶行知师长教员曾给黉舍的两个寄义做标明：一是指特地的黉舍，二是指国民公共糊口的场合。他倡导：糊口即教诲，把阔别糊口的教诲抽象比作“鸟笼式”的教诲，并指出了：“行是知之始”。在对孩子的“六大束缚”当中，他提出：要束缚他的空间，使他能到大天然大社会中去获得丰硕学识。
深思现实黉舍中的教诲，先生大多沉醉于“册本天下”，演化成招考的“机械”。灌注贯注式的讲授体例和以测验为方针的代价取向致使了先生同糊口的割裂。黉舍教诲只是教诲这座冰山的一角，糊口的教诲应是冰山中最为坚固的局部。青少年先生须要在玩中学、做中学、理论中学，在勾当进程中熟悉天下，休会求知的兴趣、胜利的愉悦、波折的考验。领会了先生的须要，咱们应从广漠的糊口讲堂中寻觅教诲的灵感和聪明，重视先生品德培育和心灵的叫醒，使先生用心里去休会和感悟糊口的代价和意思。语文课恰好是能让先生在理论中实现精力之旅的首要载体。
新课程鼎新背景下综公道论勾当课的开设，为语文讲授注入了史无前例的朝气和活气，让先生获得最大的勾当休会，在休会中感触感染活的语文，在切磋中思虑、生长，在到场和协作进程中融入社会，在熟悉自我和重塑自我中生长并成才。
当咱们从先生的生长须要动身，将黉舍教诲与糊口慎密接洽起来，教诲将变幻出无限魅力和性命力。也许，下面两则案例能为咱们对“教诲回归糊口”的思虑供给些许赞助。
北京某一民办公助初中黉舍，每一年寒寒假都要机关全校先生的社会理论勾当。由语文学科牵头，统统任课教员全数到场筹谋。比方，某年寒假，勾当主题为“感触感染西安”。寒假前一个月的在校时候，黉舍各学科都环抱此次勾当主题睁开讲授。语文课进修古今对于西安的名篇，进修西安籍作家的作品，感知西安深挚的人文内在；地舆课领会西安的地舆情况、物产本钱、风土着土偶情，先生本身假想路程的最好线路；汗青课晓得西安作为古都的兴衰变化和对本日生长之鉴戒；数学课计较西安之行的统统用度支出、分组勾当体例和省钱方略；英语课摹拟英语向导，成绩数篇“西安游”的英文向导词，音美课赏识统统对于西安的艺术作品……在做好充实的常识储蓄和心思筹办以后，假期伊始，全校师生一千多人浩浩大荡奔赴西安，一个礼拜吃、住、游在西安，去触摸去感触感染新鲜、立体而完全的西安，回校后实现数千字的考查报告，由语文学科组评改、展出。
在那次黉舍观赏进修，常常由衷赏识那边先生的活气和大气。抛开招考的障目之叶，大教诲观指点下的教诲带给先生坦荡的视线和肚量，一定会弥散“胸中有丘壑”的大气。如斯一以贯之的理论勾当，怎能不培育出有丰硕人文素养和理论才能的古代国民？
某校月朔语文组筹谋了如许一节综公道论勾当课，主题为：走过四时，拥抱天然。筹办任务包含：搜集天然四时的风景图片和人类勾当的图片；用相机和摄像机记实天然四时的风景特点；在网上搜集歌颂天然四时的诗词歌赋和文人骚人借天然四时来抒怀的笔墨，并且写读后感，旁观《人与天然》《摸索》《植物天下》等影象资料，并且写观后感；每个小组办一份手抄小报，将天然、四时之美用丹青和笔墨牢固在纸质资料下面，约请生物、地舆教员停止相干指点，加强对天然四时的感性熟悉，加强先生对环保的熟悉……当先生们用三周时候停止了充实筹办后，在等候已久的讲堂上，奇光异彩，迭起。先生自拍、自编的影象资料展现掀起了课初始的第一个，先生们用手中的相机、摄像机拍下了古代都会和村子的四时氛围和校园的秋季，并配上诗句“满园秋色关不住”“小荷才露尖尖角”“湖光秋月两相和”“儿童冬学闹比邻”。接上去，先生用五分钟的时候小我实现旁观上述资料以后的《观后感》（小组内世人思虑，一人执笔），尔后小组展现，观后感品德相称不错。下一个关键是先生自主天生题方针关键，在展现了搜集到的古今描述四时的诗词歌赋以后，切磋两个题目：古诗中“伤春”和“悲秋”的诗歌良多，为甚么墨客对“年龄”出格敏感？此刻的四时与诗词歌赋影象中的有何差别？在先生的协作切磋中，讲堂到达了别的一个。
“医生第”第一代生了五个儿子，此中第三子，又在“医生第”东面，离东浦河约10米处建了一座大宅院，叫“白屋”。我在1929年生于“白屋”。是以，“我的嫡系家属”指的是“白屋”支系。我是该支系的第五代。
“白屋”占空中积1万余平方米（工具长120米，南北宽85米），在黄山村是一个较小的大宅院。
“白屋”份表里两个长方形圈。外圈由通俗围墙构成，构成“白屋”的形状。内圈工具长约60米，南北宽约50米，由山墙围起来。所谓山墙也便是比拟高的墙，用来避免里面的火烧出去。内圈是两层楼房，呈H形，中间一排五间，坐北朝南，为正房；中间一间是大厅，面积约100平方米；两层楼高七八米，称为落帽厅，意思是戴着帽子抬开端来看房顶时，帽子就会掉上去。工具两侧为配房，各六间（按一层计较）。正房和配房围成南、北两个大天井，面积各有三四百平方米。山墙和外部围墙之间，工具两侧各有一排平房，南北则是两个大园子。
配房和山墙之间、山墙战斗房之间、平房和围墙之间均有天井。天井空中也由石块砌成。天井中放有大水缸，接屋檐上落上去的雨水。雨水的用处，除饮食等日用外，还备用于消防。至于一个天井放几只大缸，视天井巨细而定。山墙战斗房之间的天井最大，因为我家据有西侧南部配房四间，也便是两个地域，故有如许大的天井两个，每个天井放七八个大缸。配房和山墙之间的天井较小，一个天井放三四个。
南边阿谁园子呈倒U形，也便是北面是工具长约60米的五马头山墙，南北宽约15米，其工具又各有一个由两排平房，中间一个天井构成的院子。这个园子，中间铺有石板路。北边的园子呈L形，也便是东侧有衡宇，西侧不，是以比南边的园子要大些。
“白屋”的一个较着特点是它内圈的南边山墙，由工具两堵高约十米的五马头山墙和中间的大门构成。大门有三个门，中间最宽，两侧的门较窄，中间的大门上有精彩砖雕的门楼。所谓五马头山墙也便是墙的中间分三层，中间最高一层最短，往下两层则向摆布两侧挑出，并且一层比一层宽。因为高，加上周围又是稻田，很远便能够看到，也显得雄伟。
“白屋”外部又分多少区（单元），区与区之间有胡衕类似。一个区由多少楼房战斗房构成。如王惕斋栖身的区，在“白屋”的东北部，约占“白屋”四分之一。此中楼房4间（也便是楼上、楼下共8间。这是名义上的，犹如此刻一厅两室装修后，一厅能够分为客堂和餐室2间一样，我家的2间现实上朋分为9间屋子。另2间是我伯父的，空着），平房区有10间加1厅，南部园区旁平房有4间。
晚清期间，黄山王氏家属有四个族兄弟去日本餬口。王氏四个族兄弟中，王惕斋最早去日本，约在1870年，也便是明治维新早期，1910年返国，在日本40年。其余三个略晚几年，此中王治标（R园，1835-1908）是1877年东渡日本，1907年底或1908年初返国。王藩清（琴仙，1847-1898）东渡日本的时候也是1877年。王汝修（泻睿1843-1895）还不看到切当的东渡日本时候，估量也和王治标同时。他们为中日文明交换都做出过进献。
王惕斋是在1870年去日本的，7年后即1877年在东京开设商铺“凌云阁”，发卖、出书华文册本和文具等。王惕斋虽为贩子，但具备精采的文明素养和纯熟的日语才能，在中日官场、学界具备遍及的人际干系。与日本学者出格是汉学家来往紧密亲密，曾作书赠送大河内悬于其书斋。1884年，日本维新人士、汉学家冈千仞游历中国，王伴随游览苏杭等地。
日本人冈千仞（1833-1914），字振衣，号鹿门，原仙台藩士。精晓汉学与西学，明治维新后，曾任修史馆编修官、东京府册本馆做事等职，后因对藩阀独裁不满而去官办塾，以教诲先生及著作，前后有“门生三千”，著作达300余卷。冈千仞与在日本的王氏四兄弟皆有紧密亲密的来往。
冈千仞于1884年5月29日暮岜醭舜来中国。他在中国拜候路程近万里，用时320日，会面中国官员、文人近200名。见过李鸿章、盛宣怀等达官朱紫，俞樾、李慈铭、汪士铎、王韬等名流学者。来往时大多用笔谈，偶然亦由伴随的王惕斋笔译。交换内容触及政治、经济、文明、学术等各方面。冈千仞为人豪放，常常婉言不讳，畅抒其见，甚至偶然与对方睁开剧烈争辩。冈千仞在拜候期间，“有所闻见，必手记”，这些日志总落款为《观赏纪游》，约6万字。
《观赏纪游》已于2009年由中华书局出书。在清算者张明杰所写的《冈千仞游华及其所作纪行》一文中说：“该纪行虽冠以‘观赏’之名，但着眼点并不在山川胜景，现实上更像是一部考查记，一部晚清社会活生生的考查报告。”
冈千仞于1884年7月18日到黄山村，住王惕斋家，8月1日分开。下面是《观赏纪游》中与“白屋”有关的局部记录。
王氏，慈溪富家，分宗以来，族人同居三世，广厦连宇，画为十数区，分灶同产……其间士医生屋宅，周围垣壁，高二三丈，重门严锁。填石若砖为中溜，设大瓮四五，以贮雨水，日煎茶非雨水，不发香味。堂设坑床、案桌、椅子，揭名流字画，文房用具，灿然照座。屋内分六七区，族人各占一区……内室尤极斑斓，卧床丹，帷帐四垂，价自四五十元至百元。
此处所说的“重门严锁”，此刻已很少见。现将“白屋”中王惕斋局部“重门严锁”情况先容于下：自里面进入南部园区旁平房区有门、进入南部园区有门、进入平房区有门；王惕斋的平房区与相邻的他家平房区有门、平房区进入楼房区有门、王惕斋的楼房区进入他家的楼房区有门；楼房区内进入其余楼房有门、轩子间进入天井有门；楼梯上有盖板，放下后，楼下就不能上楼。区内，房间与走廊之间有门（大都如草房、柴房只要收支口而无门），因为建筑是一排排的，房间与房间之间相连，是以相互之间也有门，是以一个房间能够有两个门，甚至三个门。二是“卧床丹，帷帐四垂，价自四五十元至百元”。这类内室中的床，在曩昔的宁波地域是比拟遍及的。这类床叫“拔步床”。我小时家里有两张这类床，称它为“大床”。床面长和宽各2米多，四角有立柱，立柱上部有横梁，顶部和四周长年用帐幔围住。正面有一个“门廊”，1米摆布宽，和床等长、等高，也有顶。需踏阶而上。中间是床沿，两旁为三面有壁的“斗室间”，一端为可坐人的木柜，翻开木柜盖，是一只要盖的马桶；别的一端是打扮台或比拟高的木柜，木柜自上而下为两层抽屉和有两扇小门的柜子。床的木壁上有雕镂。此刻宁波保国寺有这类床的摆设，叫“千工床”，是这类床中最高级的。
对于家教与习惯，《观赏纪游》记录：“观王氏家庙。壁书先中书君家训十二条。族人及第第者，皆书联额揭壁。族约尤严，日降人非流者，不得与祭。非流谓窃盗犯刑，操俳优、仆人、剃刀、舁丁诸贱业类。庭设舞台，每一年龄奠祭，演杂剧，会族人观之。”“后辈至八九岁，必延师学举业……而后辈知念书有才干者，专耗精力于八股之学。及其累试不第，漏不平于酒色，寂然自放，不役心世事，猖獗为达，放诞为豪，妄庸为贤，迂疏为高。或至溺洋烟，荡资产，卖儿女，缩性命，不自悔焉。余来此累月，略得中土之病源，附记于此。”“更设烟具别室，二人对卧。且吃且话，此为常法。余痛驳烟毒缩性命、耗国力，苟有人心者，所不忍为。砚云不悦，曰：‘洋烟行于中土，普通为俗，虽贤人再生，不可复救。’此虽非由衷之言，亦能够知其成弊害，一至此极。魏源尝论烟害曰：‘耗中土之精英，岁万万计。此漏不塞，虽万物为金，阴阳为炭，不能供尾阊之壑。’又日：‘日本水烽火攻，不如中土，止以陆战之悍，守岸之严，科罚之断，呼吁之专，能禁，断烟害，使彼不得轻犯。谓我水烽火攻，不如洋人，犹可；谓守岸禁邪不如日本，可乎？不可乎？呼吁之不行国际，犹可；今并不行于国际贩烟、抽烟之败类，可乎？不可乎？’此实沉痛之言。而中人不猛省于此，何也？”
冈千仞以上所记应是“白屋”处于壮盛期间，但他也已看出“白屋”王氏家属已埋下“家境中落”的暗影。果不其然，约50年后，当我四五岁时（1929年生），祖母把我从杭州父亲家带回“白屋”栖身时，“白屋”支系先人，只要我一个儿童了。本来大房、二房的屋子已由砚云（仁厚）的独生子王义衍，因抽雅片而又无餬口身手，卖给“医生第”支系第五房王志湘。王志湘，在上海做生意，已成财主，并不想在故乡买房，只是从救济族人动身，买了“白屋”的屋子，并且也历来不返来住过，只是拜托管家办理屋子。管家一家也便是三四小我，加上另有约三四小我的亲戚的一家，也只10人摆布。此时，“白屋”空空荡荡、冷冷僻清，布满苦楚之景。我家是第三房，但伯父家在上海（8口人），父亲家在杭州（连我6口人），祖母则在上海、杭州、黄山往返走动。“白屋”日常平凡由长工看管。我返来后，也便是3小我。据宗谱记录，王义衍曾有过四个老婆、一个儿子，此时已只要他一小我，住在医生第，无所作为，节衣缩食，苦楚地度他的暮年。因为大房、二房已无人，是以每一年春节在大厅吊挂“白屋”先人画像一事，就由我家来办。如许，占地1万多平方米的大宅院、曾有男女婢仆六七十名的大师庭，此时住“白屋”的只剩下我和祖母2人，算上住在“白屋”外的该支系人，也只要15人摆布。
研讨“家境中落”的方针是为了避免“家境中落”。从下面罗列的不完全的“家境中落”的缘由中能够看到，“家境中落”有的是客观缘由，如战乱、灾难、无儿女、被欺骗、掳掠或并吞等；有的是客观缘由，如无餬口才能、颓丧不求长进、染上不良癖好等。赋闲则能够两种缘由都有。是以避免“家境中落”起首要避免客观缘由。“富不过三代”便是“家境中落”中客观身分构成的一个典范。避免客观身分构成“家境中落”，最焦点的请求便是丢弃依靠上代，建立依靠小我奋发图强、自强不时、自主于社会的长进心。即便客观缘由构成“家境中落”，在大大都的情况下也能依靠这类精力实现“复兴”。
从这个具体例子中，还能够看到一些典范的村子存在式微的身分，即由期间变化构成的式微身分。在农业经济期间，村子作为社会的下层，既供给农产物，也供给各类人材，包含文明精英。如20世纪40年月，清华大学社会学传授潘光旦和曾阐发了915个清朝贡生、举人和进士的身世。此中，52.5%出自都会，41.16%出自村子，6.34%出自介于城乡之间的市镇。
一、南边四地根基情况及掩护开辟明状
（一）无锡市惠山古镇。惠山古镇即以京杭大运河支脉龙头河为中间、以惠山横、直街为轴线的汗青文明街区，附属于无锡市北塘区，因地临惠泉山麓而得名，是无锡市文物奇迹最麋集、文明特点最光鲜、古风采保管最无缺的汗青文明街区。在1.03平方千米的规模内聚集了代表中国古典山川园林佳构的寄畅园、惠山寺，和以水旱街为根基款式的传统民居邻居和融汇中西建筑气概的祠堂建筑群，仅国度级文物掩护单元就有3处12个点，时跨唐宋元明清，集合聚集和展现了祠堂文明、运河文明、名流文明、茶泉文明、园林文明等多种文明，出格是118处古祠堂群以数目多、品类全、年月跨度大、麋集度高而在国际标新立异，被称作“中国祠堂建筑博物馆”；国度级非物资文明遗产、闻名的官方泥塑艺术—惠山泥人也降生于此。惠山古镇被以为是无锡市现存的独一具备报告天下文明遗产资历条件的古街区。
惠山古镇掩护开辟打算体例任务于启动，至全数体例实现。根据打算，惠山古镇别离为0.36平方千米的焦点掩护区和0.67平方千米的风采调和区。焦点掩护区的功效定位是游览、汗青文明展现、展演，而风采调和区的功效则定位为与古镇主体风采相调和、情况文雅、高级次、高档次的游览商务配套区和休闲度假栖身区。在此根本上，无锡市建立了惠山古镇掩护开辟任务带领小组和惠山古街开辟扶植无限公司，根据“实时急救、周全掩护、主动操纵、确保程度”的准绳，于11月启动了惠山古镇掩护开辟名目。该名目总投资32亿元，今朝累计实现投资4.6亿元，一期工程于客岁9月份落成，二期工程正在严峻扶植中，全数工程打算到落成。今朝，古镇牌楼、祠堂等首要景点的掩护性修复和清淤理水、加砌驳岸、路面革新、管线地埋等工程根基落成，一条以龙头河、惠山横街为轴线的古街旧貌风景带已初具规模。
（二）桐乡市乌镇。乌镇地处桐乡市北端，总生齿6万人，是一个有着13建镇史的江南水乡古镇，有“中国最初的枕水人家”之佳誉，是中国十大汗青文明名镇之一，被连系国教科文机关参加了“天下文明遗产”豫备名单。十字形的京杭大运河主流将全镇别离为东南东南四个区块，本地人别离称之为“东栅、南栅、西栅、北栅”。乌镇至今仍完全地保管着原本的水乡古镇风采和款式。在3.5平方千米的古镇区内，明、清和民国期间遗留的约16万平方米的古建筑群镶嵌此中、保管无缺。全镇以河成街，桥街相连。民居宅屋傍河而筑，河埠廊坊，过街骑楼，古色古香，到处表现了小桥、流水、古宅的江南古镇风味。乌镇又是我国古代文学大师茅盾故乡。茅盾故宅现为国度级重点文物掩护单元。
最近几年来，桐乡市安身于优良的文明游览本钱，承袭“超出跨越发点运营、大手笔投入、力图佳构扶植”的准绳，踏实推动乌镇掩护开辟。1998年拜托上海同济大学体例了《乌镇古镇掩护打算》。乌镇掩护开辟一期工程东栅景区正式对外开放，首要定位为民风风俗展现区，占地0.46平方千米；投资7亿多元开辟扶植的二期工程西栅景区投入运营，首要定位为休闲商务度假区，占地3平方千米。桐乡市当局与北京中青旅协作，由中青旅团体控股运营。乌镇景区已被国度游览局评为首批4a级景区，现正在建立5a级景区，获得连系国颁发的“亚太地域遗产掩护精采成绩奖”，欢迎旅客284.4万人次，门票支出1.14亿元，总支出2.6亿元，此中境外旅客27.99万人次，是浙江省首个年欢迎境外旅客超10万人次的景点，当选“欧洲旅客最爱好的十大中国景区”。
（三）杭州市拱墅区小河直街。拱墅区是杭州市的中间城区之一，京杭大运河在区内弯曲12千米穿境而过，在两岸留下了浩繁的汗青奇迹和残暴的文明遗产。小河直街位于拱墅区运河河西地块，因为旱路交通方便，从唐宋年间起头，就有官方买卖集市，元末逐步构成古代杭州城外的一个交通关键。到清末民国期间，小河直街一带商贾云集，物流畅达，经济生长到达壮盛。小河直街现存的建筑多为清末民初的江南民居，街道两侧还保留着民国期间的茶叶行、米店、布庄、酱园、茶室、堆栈等店肆。小河直街是杭州市汗青文明街区中传统风采全体保管较为完全的街区之一。同时，革新前的小河直街也是杭州市老百姓糊口最苦、栖身情况最差、糊口品德最低的地域之一。
，杭州市委、市当局根据“保管汗青实在性、凸现风采完全性、表现糊口延续性、闪现人文天然融会性”的理念，正式启动了小河直街掩护开辟名目，把街区分为焦点掩护区和风采协 调区两个区块，小河直街的东面为焦点掩护区，西面为风采调和区，规模快要8公顷。颠末修复，小河直街已成为杭州运河滨一处极具特点的游览糊口区。今朝，小河直街原地回迁根基实现，局部原住民住进了外部古代化行动措施齐备的“老”屋子，从头过上了“逐水而居”的糊口。临街店肆的招商任务也已根基实现，9月中旬正式开街停业，小河直街再焕朝气。这是杭州市第一个真正意思上的汗青街区掩护名目，也是本地老百姓第一个因运河综保工程而受害的名目。原住民的顺遂回迁，栖身糊口品德的较着进步，为汗青街区掩护供给了精采模板。
（四）婺源县古村子。婺源县于唐代建立县制，古隶徽州，现附属江西省上饶市，面积2947.51平方千米，生齿34万人，是朱熹和詹天助的故乡，素有“书乡”之誉。婺源地质机关安定，汗青上未发生大的天然灾难，也很少遭到战斗的粉碎，再加上婺源人晓得爱护保重汗青文明遗产掩护，全县至今仍无缺地保管着明清期间的古祠堂113座、古府第28栋、古民宅36幢和古桥187座。明清期间的徽式建筑几近遍布全县各村子，达数千处之多。婺源县是中国古建筑保管最多、最无缺的处所之一，出格是婺源民居中的“三雕”（石雕、木雕、砖雕）更是中国古建筑中的典范。婺源古村子被称作“徽文明”的活化石。古村子的民居建筑群，依山而建，面河而立，计划松散而高雅，构成了村子全体表面与地形、山川的调和同一，被国际外誉为“中国最斑斓的村子”。
江湾、汪口、李坑是婺源县三个最具代表性的古村子。江湾系名流故乡，曾孕育了明朝户部侍郎江一麟、清朝经学家江永等名流贤士，较无缺地保管着三省堂、培心堂等陈旧的徽派建筑。汪口村始建于宋代，距今已有1100多年的汗青，有千年古街、古屋、长河飘流可供游览，出格是有“江南第一祠”之称的“俞氏宗祠”气焰雄伟、计划松散、气概怪异，宗祠内凡木质构件均巧琢雕饰，各类图案达100多组，被古建筑学家誉为“艺术殿堂”。李坑村系典范的“小桥、流水、人家”气概的江南水乡古村。村内街巷溪水贯穿、九曲十弯；明清古建筑遍布，青石板街道纵横交织，数十座石、木、砖溪桥相同两岸。民居宅院依山傍水而立，粉墙黛瓦、整齐整齐，构成一幅天然画卷。
最近几年来，婺源县对古村子实行了急救性掩护，使古村子途径水系、山川人文款式加倍完全。今朝，全县有2个中国汗青文明名村、12个天下风俗文明村，13处古建筑被参加国度重点文物掩护单元，4项官方艺术被列为国度非物资文明遗产，荣获“中国人居情况典范奖”。在鼎力掩护的同时，婺源县充实挖掘和操纵丰硕的古村子本钱，主动生长村子文明观赏休闲游览，短短几年时候，一跃成为天下村子文明观赏休闲游览的热点和亮点，前后荣获“中国游览强县”、“－天下最具人气游览景点”等称呼，申明鹊起的婺源被专家学者称为婺源景象和婺源情势。
二、南边四地古镇掩护开辟的根基经历和做法
（一）思惟束缚、熟悉同一。四地党委、当局几买办子对古城镇掩护开辟的熟悉都高度同一，都把古城镇掩护开辟作为一项关乎民生、关乎生长的重点工程来运营定位，摆在了计谋地位。无锡市把惠山古镇掩护开辟工程肯定为“改良住民糊口品德、完美都会休闲功效、晋升游览业生长程度、打造恼人宜居宜游山川名城”的重点工程。1999年桐乡市委、市当局做出了以掩护乌镇古遗产为契机、“以掩护带游览、以游览促掩护”的决议计划，并敏捷实现了一期工程扶植；又将乌镇掩护开辟二期工程作为该市从文明观赏游览向文明休闲度假游览转变进级、打造“沪杭都会后花圃”的龙头名目。小河直街掩护开辟名目被杭州市委、市当局列为重点文明工程、运河报告天下文明遗产的标记工程和进步糊口品德的民气工程。婺源县则将古村子掩护开辟定位为“改良人居情况、生长村子游览、增添农人支出、扶植社会主义新村落”的重点工程。思惟熟悉的高度决议名目实行的速率。同一、到位的思惟熟悉是考查地将古镇掩护开辟名目由假想变为现实步履的条件。
（二）迷信打算、经心筹办。四地在古镇掩护开辟任务中，都严酷遵照了“先打算、后实行”的准绳，把体例高程度的打算作为古镇掩护开辟后期筹办任务的重中之重，力图打算一步到位。无锡市机关200多位文明任务者对惠山古镇睁开了详实的汗青文明研讨，构成了完整的笔墨资料和勘察图纸；在此根本上，于拜托上海同济大学实现了《惠山古镇掩护观点性打算》；至又拜托云南昆明大学筹谋丽江古城掩护打算的原班人马会同云南省城乡打算假想研讨院、无锡市园林局、昆明理工大学连系体例实现了《惠山古镇掩护生长节制性具体打算》和《惠山古镇掩护生长建筑性具体打算》，终究构成了完美的打算系统，长达5年的打算体例任务为惠山古镇掩护开辟工程的实行奠基了坚固根本。1998年，桐乡市拜托上海同济大学体例了《乌镇古镇掩护打算》，明白了乌镇古镇掩护和游览开辟的全体生长标的目标。1999年乌镇东栅区块掩护开辟工程颠末周到查询拜访，拟定了《乌镇古镇首期整治掩护全体打算》和具体的修复与整治计划，起头实行乌镇古镇掩护与开辟的一期工程。固然乌镇西栅二期工程未再体例新的打算，但准绳上是参照了一期工程。小河直街是《杭州市汗青文明名城掩护打算》规定的汗青地段之一。，由杭州市打算局部体例的《杭州市小河直街汗青文明街区掩护打算》，颠末打算公示、市民倡导议、专家评审等法式，终究实现体例，并经由进程了杭州市当局的审批。婺源县从扶植局、文物局等有关单元抽调职员，构成古建筑普查组，深切全县天然村停止摸底、挂号，建立了标准的掩护办理档案，拜托有天资的打算假想院，对全县古村子做出了具体的《掩护打算》。恰是筹办任务充实、打算体例迷信，保证了古镇掩护开辟工程的顺遂实行，确保获得了精采的现实功效。
（三）带领无力、体系体例健全。无锡市建立了由无锡市市长任组长、市当局、市人大、市政协分担担负同道为副组长，有关局部担负报酬成员的惠山古镇掩护开辟任务带领小组。带领小组办公室主任由北塘区委布告担负，区长担负常务副主任，并明白北塘区国民当局、无锡市园林局为名目义务主体。桐乡市为确保乌镇掩护开辟名目顺遂实行，在体系体例机制上停止斗胆立异，明白由原市当局办公室主任担负市长助理、市游览局局长、乌镇管委会主任、乌镇党委布告、掩护开辟公司董事长、总司理等职务，做到了权利高度集合、方针义务明白、运转顺畅高效，在较短的时候内即实现了名目融资，顺遂开辟扶植了东栅和西栅景区。
（四）当局主导、市场运作。四地古镇掩护开辟的理论标明，单靠当局投入运作还不够，必须停止体系体例和任务机制立异，走“当局强势主导与市场有用运作相连系”的门路。无锡市，一是由当局先期投入2.8亿元对惠山古镇掩护开辟焦点区实行启动。二是由北塘区国民当局设立了国有全资单元—惠山古街开辟扶植无限公司作为工程实行主体，拿出908亩运营性地盘，评价作价后和谈出让给公司作为注册本钱，并以此和名目建成后的运营性支出为典质，由区当局财务包管，与扶植银行等4家银行签订了存款刻日6年、总额20亿元的银团存款。本年5月份，10亿元存款已到位，为工程实行供给了强无力的资金保证。三是对惠山古镇掩护开辟风采调和区停止鼎力招商，以该区块的收益均衡焦点区扶植资金缺口。今朝正与香港铜锣湾和重庆的2家企业停止洽商。桐乡市，先期由当局投入1.5亿元实现了乌镇一期东栅景区的扶植，后又经由进程银行存款建成了二期西栅景区，又与中青旅协作，出让乌镇景区51%的股分，由中青旅注资3.5亿元，不只要用地减缓了市当局的债权压力，更进一步立异了乌镇景区的体系体例和机制。
（五）依法实行、无情操纵。从四地的现实情况看，依法推动和人道化操纵相连系是古镇掩护开辟得以顺遂实行的首要手腕。无锡市在拟定拆迁安顿弥补方法时，对峙“以报酬本、迷信拆迁”，对属于小我地盘的住房同一按“拆一补一”准绳停止安顿，超越限定面积局部翻倍作价弥补；对属于国有地盘的住房，接纳住房安顿和货泉弥补两种体例；同时，对质件齐备的院落按地盘作价停止弥补；对扶植以上、高度2.2米以上的汗青性违章建筑按2500元/平方米停止弥补；别的，还设立了推动奖，对按期拆迁的住户根据弥补金总额的10%赐与嘉奖，对家庭确切坚苦的住户最多赐与2万元补贴。经测算，拆迁货泉弥补均匀价钱到达了8500元/平方米，超出跨越新楼盘市场均匀价钱600元/平方米。优惠的政策保证了拆迁任务的顺遂实行，今朝已实现拆迁1141户，拆迁面积达14.3万平方米。杭州市针对小河直街住民多为糊口坚苦的都会弱势群体的现实情况，在根据有关政策律例拟定拆迁方法时，根据“安顿体例多样化、安顿政策差别化、过渡补贴人道化”的准绳，缔造性地拟定了一整套行之有用的惠民拆迁政策，推出了原地段安顿、外迁安顿和货泉安顿三种安顿体例，由住户自行挑选；对两代以上同堂的住户，推出差别的扩面价，增添了低支出家庭的挑选余地；对按期拆迁、安顿过渡期的住户实行人道化的补贴政策，除按标准发放住房补贴外，每证每个月增发500元的补贴；对春节、夏日拆迁的住户每证再别离赐与3000元的过节嘉奖和5000元的低温补贴费，到处表现了人文关切。桐乡市为了尽能够加重搬迁户承担，对赞成期房安顿的住户，赐与7折优惠。婺源县在古村子掩护开辟中，在每个古村子的就近规模打算出一块地盘，特地用于农人新村的扶植，最大限制地保证大众的住房需要。掩护开辟的正当化、政策拟定的迷信化和现实运作的情面化有用地保证了古镇掩护开辟任务的顺遂实行。
（六）凸起特点，丰硕内在。四地从名目筹谋、打算体例到名目实行都出格重视丰硕内在、彰显特点，力图与众差别，较好地避免了类似，避免了过度贸易化的浮浅开辟。无锡市将惠山古镇静位为“汗青文明遗产的集合展现休会区、高品德文明休闲的都会客堂和具备国际外影响力的游览方针地”，对古祠、古园、古桥等文物奇迹停止了修复掩护，同时在差别的街区，引进特点各别的非遗名目，对原住户中的出格人文本质和对峙街区活气的身分，如一些“活舆图”“活字典”型的“老惠山”、老字号和具备泥人建造、油酥加工等本地传统风俗身手的匠人，也将支配在将来同一的业态打算中，从而实现“形似”到“神似”的晋升。在古镇掩护开辟进程中，乌镇对峙尊敬汗青、尊敬文明的理念，把掩护放在第一名，在对峙“小桥、流水、人家”江南水乡古镇的特性的根本上，出力于表现本身以文明性和风俗性见长的深挚汗青文明秘闻，凸起乌镇特性，前后掩护开辟了茅盾故宅、林家铺子等首要景点。同时，乌镇还推出因循了几百年的传统节日“香市”，请来年久失传的皮电影老艺人，将早已停唱的乡土花鼓加以发挥，从头规复三跳、高杆船扮演，把蓝印花布、酒作坊、糕点作坊等无机组分解传统作坊区，把实现搬迁的旧民居改构成风俗馆、婚俗厅、百床厅等等，让古镇布满了性命力。出格是西栅景区在保留江南水乡古镇气概基调的同时，更多地融入了休闲风情，扶植了水上戏台、风俗茶室、咖啡座、室外泳池、特点民居等各类休闲行动措施，另有各类集会中间和商务会馆，知足了休闲、商务、度假勾当的花费需要，塑造了文明观赏休会与休闲度假功效订交融的佳构游览景区，以打造“凭栏远望、依窗听水”的故乡诗情画意和缔造“阔别复杂天下、求得一方平静圣土”的超脱糊口，吸收了浩繁的旅客，真正成为“休闲圣地、度假地狱”。杭州市以“延续汗青文脉、对峙奇迹风采、彰显运河文明”为理念，在小河直街掩护开辟中，重视掩护挖掘运河物资和非物资文明遗产，接纳“原模原样型、原汁原味型和似曾了解型”三种情势，对古建筑停止了掩护性补葺；对米行、布庄、酱园等店肆停止了复原；把束缚后建筑的砖混布局的衡宇全数撤除，规复了清末民初气概；保留了沿岸船埠、驳岸、吊机等行动措施。婺源县则经由进程把传统民居革新为古色古香的药铺、茶社、手工艺店肆等，再现了本地民族糊口情味，不只开辟了游览观赏新场合排场，繁华了经济，规复古村子的活气，还进步了本地住民的糊口程度，并且避免了过度寻求经济效益而带来生态情况的好转。
（七）主动摸索、完美政策。桐乡市乌镇和婺源县的胜利经历告知咱们，古城镇掩护开辟要想对峙耐久的朝气和活气，动员处所经济生长，进步国民的糊口程度，就必须停止斗胆摸索，在不时摸索中完美政策，经由进程不时完美政策实现可延续生长。面临周边县市竞相生长同质古镇游的态势，为了在市场协作中取胜，桐乡市当局斗胆立异、判断决议计划，于与北京中青旅协作，引进了中青旅的运营理念、市场、手艺和资金，立异了运营体系体例机制，使景区迈上了古代股分制公司的运营轨道。出格是两边协作三年不分成的和谈，更是保证了乌镇景区每一年都有上万万的资金用于景区掩护和扶植。乌中协作，使乌镇超脱了传统的运营、初级协作的怪圈，以更大的目光，更大的气概气派，更快的速率向前安康生长。同时，桐乡市委、市当局则以加倍标准的姿势，在出台了《对于进一步加速游览经济生长的多少定见》和《对于进一步增进田舍乐休闲游览安康生长的定见》，明白对投入1000万元以上的重点游览名目，赐与1‰—3‰的补贴，对景区、旅店、观光社立异进级赐与差别程度的嘉奖，鼓动勉励企业做大做强。为完全转变村子游览分离运营、无序协作、形不成规模效应的状态，婺源县当局停止了主动摸索，在充实收罗定见的根本上，根据“一个团体、一张门票、一大品牌”的思绪，于11月，经由进程股分协作、股分收买等体例，将县内10个佳构景区本钱停止了整合，组建了婺源游览股分无限公司。今朝，股分公司总资产近2亿元，建立以来，在对外营销和景区深度开辟上获得了较着结果，加强了综合气力和全体协作力，对县财务的进献率较着回升。上缴税金990万元，估计可上缴1800万元。
（八）宣扬促销、塑造品牌。在全方位的宣扬计谋上，桐乡乌镇起首把重视力放在上海、杭州、姑苏三地，在电视、立体及收集等各类前言上几次推出“原汁原味”及“深挚文明秘闻”的乌镇。，桐乡市在乌镇东栅景区投入运转后与上海西方电视台协作营销，有用地进步了景区的着名度，吸收了多量上海市民来乌镇游览。出格是欢迎了apec佳宾后，乌镇更是吸收了来自天下五大洲20多个国度和地域的旅客，从而使乌镇在长三角甚至天下、国际市场，疾速立名，疾速生长，桂林一枝。在与中青旅协作后，乌镇景区毕生买断了每一年国度游览局包办的国际旅交会、国际旅交会入场券的告白权，并到场国度游览局有关对表里宣扬画册的告白，宣扬营销的力度更大，空间更广漠，影响更深远。在品牌塑造上，婺源县一方面经由进程节庆塑造品牌，9月胜利举行了首届婺源国际文明游览节，现在每一年举行一次的“婺源中国村子文明游览节”已成为国际外着名度较高的节庆勾当，无力宣扬推介了“中国最美的村子”这一游览品牌。别的一方面不时加大营销力度，投入1000万元用于营销推介，在央视《朝闻天下》、《请您赏识》等栏目展现婺源抽象，并赴天下15个首要都会停止推介；延续投入1000万元在中心电视台等高端媒体停止遍及宣扬，强力打造品牌。现在，婺源已成为“中国最浪漫的七个都会”之一、“中国十大踏青好去向”之一、“人平生要去的50个处所”之一，“中国最美的村子古镇”品牌已在天下打响。
三、对我市古城掩护开辟的几点倡议
对比无锡等地在古镇掩护开辟方面的经历做法，连系我市现实，咱们就我市古城掩护开辟题目停止了深切切磋和当真思虑，提出以下倡议：
（一）倡议将临清古城掩护开辟摆上首要计谋地位。缘由有四：一是稀缺性。江南古镇保管较多，在游览业生长上虽构成了一定的同质协作，但依然游人如织。而江北出格是山东省古城镇保管较少，在临清周边200千米规模内只要东昌古城和临清古城。这类稀缺性是临清古城生长游览的首要本钱。二是本钱性。临清具备极丰硕的汗青文明本钱和原生态的黄河故道天然风景，被省游览专家称为“山东省独一不被开辟操纵的游览本钱”。三是民素性。临清古城内固然款式照旧，但古建损毁严峻，栖身情况较差，为改良民生，亟需停止完全补葺掩护和情况整治。四是机缘性。以后，国度为扩展内需，推出了加速城中村革新和村落危房革新等一系列严重行动，这些行动为咱们实行古城革新供给了有益机会。基于这四点斟酌，倡议我市将古城掩护开辟归入计谋挑选，作为动员我市文明游览业疾速生长的冲破口，同一熟悉，集合气力，尽力放松抓好。
（二）倡议加速体例实现古城掩护开辟打算和相干游览打算。四地的胜利经历充实证实，超出跨越发点、高程度、大手笔的古城镇掩护开辟打算是确保名目顺遂实行、获得实效的坚固根本。以后，咱们要放松推动古城区建筑性具体打算和节制性具体打算的体例，争夺尽快机关专家评审，并进入审批法式；同时，放松启动钞关掩护补葺打算的体例，并做好与国度睁开的大运河申遗山东段打算的跟尾；别的，要加速推动黄河故道地质丛林公园、银杏园、百花圃、项砖基地、龙山景区等打算的体例。出格是要抓紧研讨买通临净水系，打算扶植构成沿漳卫河堤、北起舍利塔、南至胡家湾水库的游览长廊。对古城打算要真正表现“修旧如旧、新建如旧”的准绳，并将山东快书、贡砖烧制身手、架鼓等非物资文明遗产和名流文明、风俗文明、宗教文明和餐饮、保藏、古董、字画、济美酱菜、狮猫等具备临清特点的业态迷信导入差别的节点，从而到达“形神兼备”的功效。同时，依靠我市元朝古运河、古桥、古街、古树等本钱，打造“小桥、流水、人家”、“凭栏远望、枕窗听水”的如诗画境，使人发生梦回百年前运河古城的感受。
